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展現     
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展示顯現。如:「這套衣服正好展現她美好的身段。」
反老還童     
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注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇詭,每與守澄言必通夕。
花紅柳綠     
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1.形容春天花木繁盛,景色美好。明.高明《汲古閣本琵琶記》第三齣:「花紅柳綠草芊芊,正值春光豔陽天。」也作「柳綠花紅」。
千嬌百媚     
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形容美好的容貌和體態。元.無名氏《醉寫赤壁賦》第一折:「他生的千嬌百媚人中樣,比花花無語,比玉玉無香。」《醒世恆言.卷二八.吳衙內鄰舟赴約》:「吳衙內在燈下把賀小姐仔細一觀,更覺千嬌百媚。」也作「百媚千嬌」、「千嬌百態」。
人權教育     
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會或政府不得任意剝奪、侵犯,甚至應積極提供個人表達和發展的機會,才能尊重個人尊嚴、包容差異,達到追求美好生活的目標。因此,人權教育實際上是關乎人類尊嚴的教育,也就是在幫助我們瞭解「人之所以為人」所應享有的基本生活條件,包括生理、心理及精神方面的發展,也讓我們檢視社會上有哪些問題是違反人類尊嚴,以及涉及公平、平等的問題,如種族主義、性別歧視等議題,從而採取行動,解決問題,去除阻礙人權發展的因素,建構一個美好的社會。進一步來說,藉由人權教育的實施,加強...
風輕雲淡     
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微風輕柔,浮雲淡薄。形容天色晴朗美好。元.楊訥《西游記》第一三齣:「喒茶濃酒酣,趁著風輕雲淡,省得著我倚門終日盼停驂。」也作「風輕雲淨」、「雲淡風輕」。
悅耳     
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言語或聲音美好動聽,使人感到愉悅。《文選.枚乘.七發》:「練色娛目,流聲悅耳。」《舊唐書.卷七一.魏徵傳》:「杜悅耳之邪說,聽苦口之忠言。」
湧現     
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如泉水般出現。[例]這一片美好的景象令他靈感湧現,創作出動人的音樂。
清湯掛麵     
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指女子直而齊耳的短髮髮型。[例]想起清湯掛麵的學生時期,心裡總會湧出溫馨、美好的感覺。
芍藥     
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地栽培花語:含羞、羞澀、羞恥心 介紹芍藥其名之由來,根據清朝李時珍《本草》之記載:「芍藥,猶綽約也,美好貌,此草花容綽約,故以為名。」而陳淏子的《花鏡》中則提到:「園林中苟直得宜,則花之盛,更過於牡丹。」芍藥,其姿豔而外型與牡丹相似,然實際上芍藥屬於草本,而牡丹則為木本,而在春末夏初之際,牡丹凋謝,而芍藥則依然璀璨盛開,因此被稱為「婪尾春」。另外,芍藥又被稱為「荑草」、「荑藥」、「將離」等名。(註1)芍藥為毛莨科,屬多年生草本植物。 根芍藥根之部分由根頸、塊根和鬚根組成。而依據根之外觀可分為粗根型、坡根型及勻根型三類。 ...
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