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鄙視。《集韻.入聲.陌韻》:「眲,輕視也。」《列子.黃帝》:「顧見商丘開年老力弱,面目黎黑,衣冠不檢,莫不眲之。」
四姓     
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2.南北朝時,以郡望或官位分為甲、乙、丙、丁四等貴族,稱為「四姓」。《南史.卷五六.列傳.張弘策》:「在郡述制旨禮記正言義,四姓衣冠士子聽者常數百人。」《新唐書.卷一九九.儒學列傳中.柳沖》:「尚書、領、護而上者為『甲姓』,九卿若方佰者為『乙姓』,散騎常侍、太中大夫者為『丙姓』,吏部正員郎為『丁姓』。凡得入者,謂之『四姓』。」
百結懸鶉     
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,善走而不善飛,以種子、穀類、昆蟲等為食。。 2、「百結」:晉.王隱《晉書》(據《藝文類聚.卷六七.衣冠部.衣裳》引)董威輦1>每得殘碎繒2>,輒結以為衣,號曰百結。 〔注解〕 (1) 董威輦:董京,字威輦,西晉人,生卒年不詳。太始初至洛陽,行乞於街,著作郎孫楚與之語,奇而載歸。數年後留詩即去,不知所終。 (2) 繒:音ㄗㄥ,古代絲織品的總稱。
神京     
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京城。《紅樓夢》第三回:「有日到了都中,進入神京,雨村先整了衣冠,帶了小童,拿著宗姪的名帖,至榮府門前投了。」
觸面崩心     
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於錙銖,歲功宏達,諒有寄於衡石。竊承貴州士民,或建碑表,俾我荊南,閱感無地。且作紀江、漢,道基分陝,衣冠禮樂,咸被後昆。若其望碑盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,鄙(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率毫釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,一介寂寥1>,恩周榮譽,澤遍衣食,永惟道廕,日月就遠2>,緬尋遺烈,觸目崩心。常謂福齊南山,慶鍾仁壽,吾儕小人,貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕 (1) 一介寂寥:一名默默無聞之人。寥,音ㄌ|ㄠˊ。 (2) 日月就遠:時間消逝。
或時     
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有時。《後漢書.卷四三.朱暉傳》:「及壯耽學,銳意講誦,或時思至,不自知亡失衣冠,顛隊阬岸。」《二刻拍案驚奇》卷一四:「那簾內或時巧轉鶯喉,唱一兩句詞兒。」
至治     
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1.至善至美的政治。《呂氏春秋.審分覽.知度》:「至治之世,其民不好空言虛辭。」《漢書.卷五八.公孫弘傳》:「蓋聞上古至治,畫衣冠,異章服,而民不犯。」
中朝     
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2.中原地區。《舊唐書.卷一九○.文苑傳中.李邕傳》:「雖貶職在外,中朝衣冠及天下寺觀,多齎持金帛,往求其文。」《新五代史.卷六五.十國世家.南漢世家》:「是時,天下已亂,中朝士人以嶺外最遠,可以避地,多遊焉。」
人鑑     
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本指人臣能諫正君上的得失。語本《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「帝後臨朝歎曰:『以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。朕嘗保此三鑑,內防己過。今魏徵逝,一鑑亡矣。』」後指以他人作為自己的借鑑。也作「人鏡」。
扞衛     
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保衛。《後漢書.卷七四.袁紹傳上》:「閉府門,具車重,載紹家及諸衣冠在州內者,身自扞衛,送到斥丘。」
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