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熟能生巧
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酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕，因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《朱子語類．卷一○四．朱子．自論為學工夫》、《宗鏡錄．卷四五》。
(2) 陳康肅公：陳堯咨，字嘉謨，生卒年不詳，宋閬州閬中人。以氣節自任，工隸書，善射。卒謚康肅。咨，音ㄗ。
(3) 矜：誇耀。
(4) 睨：音ㄋ｜ˋ，斜視。
(5) 頷：音ㄏㄢˋ，點頭，表示招呼、應允或嘉許的意思。
(6) 忿然：憤怒的樣子。忿，音ㄈㄣˋ。〔參考資料〕 ■《朱子語類．卷一○四．朱子．自論為學工夫》器之問：「嘗讀《孟子》『求放心』章，今每覺心中有三病：籠統不專一，看義理每覺有一重似簾幙遮蔽，又多有苦心不...
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苦口婆心
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「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。「苦口」見於《宋史．卷二五六．趙普列傳》。宋代建國之初，宋太祖即曾與宰相趙普商議，謀復燕雲，但宰相趙普力持謹慎，才暫時作罷。雍熙三年，宋太宗不顧趙普三次勸諫，執意北伐。東路以曹彬為主帥，中路以田重進為主帥，西路以潘美為主帥。戰爭開始時，三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力，在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說：「卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵，以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄．卷一二．鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他追隨黃檗...
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牛刀小試
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名，為漢代以來通用的官名，主管文書簿籍及印鑑，中央機關及地方郡、縣官府皆設有此官。
(2) 典故或見於金．路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩。
(3) 牙籤三萬軸：形容人讀書極多。牙籤，藏書者於書函上所綴的牙製籤牌，上標書名，以備檢取，此用以泛稱書籍。〔參考資料〕 金．路鐸〈題鄒公所藏淵明歸去來圖〉詩（據《乾坤正氣集．卷五》引）牛刀小試義熙前，一日懷歸豈偶然？有意候君門外柳，無機還我酒中天。貞姿佳菊秋霜裡，真意南山夕鳥邊。善學展禽惟此老，萬人海裡小斜川。
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風燭殘年
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「風燭殘年」係由「風燭」及「殘年」二語詞組合而成。
「風燭」即「風中之燭」，意指燈燭在風中搖晃，隨時都有可能被吹滅，比喻身體孱弱，生命即將消逝。
「風燭」一詞見於古辭〈怨詩行〉，此詩內容為感嘆人的生命脆弱而短暫，隨時光流轉，頃刻間就如風中的燭火，岌岌可危。
「殘年」則見於《列子．湯問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間，愚公住在兩山之北，兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他，於是率領著家人，一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了，笑著阻止他說：「你真傻啊！你以為自己還能活多久？別說把山剷平，我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動，仍是繼續堅持下去...
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永垂不朽
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＃漢．蔡邕〈胡公碑〉（據《蔡中郎集．卷四》引）1>煥文德，伊胡后，應期運，作漢輔。喜中興，膏民庶，澤洪淳，亶攸序。亙地區，充天宇，轔高逵，踵遐武。揚景烈，垂不朽，仰邃古2>，耀昆後3>。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．襄公二十四年》。
(2) 邃古：遠古。
(3) 昆後：後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳．襄公二十四年》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是...
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幸災樂禍
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「幸災樂禍」係由「幸災」及「樂禍」二語組合而成。
「幸災」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說晉惠公時，晉國發生饑荒，秦國賣糧給他們，幫助晉國度過難關。第二年，秦國也遇上荒年，向晉國購買糧食，晉國卻不答應。大夫慶鄭覺得這樣不妥，勸晉惠公說：「忘恩負義會導致無親；看見別人有難而高興是不仁；貪愛財物不與人分享是不祥之舉；得罪鄰國是不義的行為。這四種美德都沒有，如何能維持國家的長久？」雖然慶鄭不斷地勸說，但惠公還是沒採納他的意見。果真秦國收到消息後非常氣憤，隔年起兵攻打晉國，晉國非但大敗，連惠公都被俘虜了。此處原文就用了「幸災不仁」。
「樂禍」見於《左傳．莊公二十年》，故事是說春秋時，周莊王的寵妾生了...
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一笑置之
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之。然流俗寡聞見，少年嗜筆硯者，不背數必腹非之，以謂禪者不當以翰墨為急。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．陸游〈書夢〉詩、宋．楊萬里〈觀水歎〉詩二首之一。
(2) 英：惠英，字穎孺，宋海南道人，生卒年不詳。宋僧惠洪弟子。
(3) 巨帙：篇幅、規模很大的著作。帙，音ㄓˋ。
(4) 媿：音ㄎㄨㄟˋ，同「愧」，辜負、對不起。〔參考資料〕 ■宋．陸游〈書夢〉詩（據《陸放翁全集．劍南詩稾．卷八一》引）我夢舉有司，雞唱起裹飯。又夢趁早朝，漏舍坐待旦。既寤兩無有，撫枕徒浩歎。今雖去為農，飯牛亦夜半。何曾得放慵，美睡到日旰。一笑俱置之，浮生固多難。■宋．楊萬里〈觀水歎〉詩二首之一（據《誠齋集．卷二六》...
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坐懷不亂
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稱其亂。」男子曰：「柳下惠固可，吾固不可；吾將以吾不可，學柳下惠之可。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．大略》。
(2) 柳下惠：即展禽，名獲，字季，又字禽。春秋時魯國人，生卒年不詳。因居於柳下邑，諡惠，故稱為「柳下惠」。為人誠信貞潔，孟子稱其為「聖之和者」。或稱為「柳惠」、「柳下季」。
(3) 嫗：音ㄩˇ，以體相溫。
(3) 不逮門：趕不及進城門。不逮，不及。〔參考資料〕 《荀子．大略》柳下惠與後門者同衣而不見疑，非一日之聞也。
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打草驚蛇
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※＃宋．鄭文寶《南唐近事．卷二》1>王魯為當塗宰2>，頗以資產為務。會部民連狀訴3>主簿4>貪賄於縣尹5>，魯乃判曰：「汝雖打草，吾已虵（蛇）驚。」為好事者口實6>焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於《祖堂集．卷七．雪峰和尚》。
(2) 當塗宰：當塗縣的最高行政長官。當塗，地名，或為今安徽省當塗縣。
(3) 訴：告狀、控告。
(4) 主簿：職官名。主管文書簿籍及印鑑。
(5) 縣尹：職官名。一縣的首長，此指當塗縣尹王魯。
(6) 口實：談話、批評的內容。 〔參考資料〕 《祖堂集．卷七．雪峰和尚》師云：「老僧在仰山時，仰山拈經中語問大眾：『剎說、眾生說、三世一切說。為什摩人說？』無人對...
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同室操戈
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「同室操戈」係由「同室」和「操戈」組合而成。「同室」是出自《孟子．離婁下》，孟子認為，大禹、后稷和顏回這三位聖賢，都致力於行仁善之道，以拯救世人，心中急切的程度，就好像看到同一個家裡的人互相打架，披頭散髮、急忙地跑去勸阻。因此「同室」指同一家人。「操戈」則見於《左傳．昭公元年》。春秋時鄭國徐吾犯的妹妹長得很美，公孫楚雖早已將她聘定，公孫楚的堂哥公孫黑卻想強行納聘。徐吾犯不敢得罪兩人，就交給妹妹自行選擇嫁給何人。徐吾犯的妹妹最後選擇了公孫楚，公孫黑知道後，就想把公孫楚殺了，好奪走徐吾犯的妹妹，二人「執戈逐之」，拿著兵器互相追殺，最後公孫黑負傷而回。後來這兩個詞語被合用成「同室操戈」，用來比喻兄弟...
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