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客氣話
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表示謙虛禮讓的言辭。《文明小史》第二回：「當下又說了些客氣話，柳知府也著實拿他恭維，方才起身告別。」
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空言虛辭
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空虛的言辭。指不實在或不切實際的話。《呂氏春秋．先識覽．知度》：「其民不好空言虛辭，不好淫學流說。」
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念秧
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設圈套騙取財物。《聊齋志異．卷四．念秧》：「隨機設阱，情狀不一，俗以言辭浸潤，名曰：『念秧』。」《鄰女語》第五回：「不磨聽了大驚，以為是念秧之流，即刻嚴詞拒絕而去。」
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謝辭
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表達謝意的文字或言辭。如：「班代表的那篇畢業謝辭寫得文情並茂，十分感人。」
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辭達
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言辭足以表達心意。《論語．衛靈公》：「辭達而已矣。」三國魏．何晏．集解：「辭達，則足矣，不煩文豔之辭。」
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食生不化
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此處所列為「食古不化」之典故說明，提供參考。「食古不化」原或作「食生不化」。閰爾梅在為《破山和尚語錄》所寫的序言中提及：要以文字來傳達知識是一件很不容易的事。既想言辭精要，又希望沒有缺漏；既想用字絕妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就沒有創新；提出驚人的議論，則恐無根據；援用古人的見解，又怕沒有變通。所以特別為《語錄》寫序，以讚揚其典雅脫俗之文風。「食古不化」這句成語，可能就從這裡的「援古恐其食生不化也」演變而出，用來比喻一味守舊而不知變通。出現「食古不化」書證如《四庫全書總目提要．卷一七一．集部．別集類二四．空同集》：「平心而論，其詩才力富健，實足以籠罩一時，而古體必漢魏，近體必盛唐，句擬...
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言簡意足
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明，提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」，見於宋．張載《張子全書．卷六．義理》。張載，宋代著名的理學家，服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學，世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明：人只要清楚明白心中所要堅守的正道，就不會被典籍載記所迷惑，即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方，也可以很清楚的掌握其意旨，不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭，並刪除冗雜的文字，使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語，就從原文中的「詞簡意備」演變而出，用來形容言辭簡單而意思完備。
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樂語
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1.談論音樂的言辭。《周禮．春官．大司樂》：「以樂語教國子，興道諷誦言語。」
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頡滑
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2.不正的言辭。《莊子．胠篋》：「知詐漸毒頡滑堅白解垢同異之變多，則俗惑於辨矣。」
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駁辭
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1.雜亂的言辭。如：「他的那篇文章中多駁辭。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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