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劉義慶
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京，卒年四十一歲。義慶為人恬淡寡慾，愛好文史，不少文人雅士集其門下，當時名士如：袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。 學術思想《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，由此可見筆記小說「隨手而記」的特性。《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實...
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當時
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2.即時、立刻。《三國演義》第五二回：「眾軍拜謝，將降將陳、鮑二人當時斬了。」
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墉
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1.小城。《詩經．大雅．皇矣》：「以爾鉤援，與爾臨衝，以伐崇墉。」漢．毛亨．傳：「墉，城也。」南朝宋．鮑照〈蕪城賦〉：「故能奓秦法，佚周令，劃崇墉，刳濬洫。」
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課程設計
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課程設計是課程發展中由理論到實際的過程，從課程理論的提出，到課程架構的建立，再到課程模式的完成是一連續性，並且過程相當複雜(司琦，民80，P.207）。學者常將課程設計分為三種模式（models）。目標模式:鮑比特（Bobbit）、查特斯（Charters）、泰勒（Tyler）等，將課程發展視為一種社會工學，課程設計偏重以教育目標為導向，稱為課程設計的「目標模式」（objectives model）或「工學模式」（Technological model）（歐用生，民88）例如：泰勒模式、惠勒模式（Wheeler）及凱爾模...
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放浪不羈
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之下，使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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豔陽
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1.風景明媚的春天。《文選．鮑照．學劉公幹體詩五首之三》：「豔陽桃李節，皎潔不成妍。」清．孔尚任《桃花扇》第五齣：「對三月豔陽之節，住六朝佳麗之場，雖是客況不堪，卻也春情難按。」
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洊
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再、屢次。《易經．坎卦．象曰》：「水洊至，習坎。」《文選．鮑照．舞鶴賦》：「眾變繁姿，參差洊密。」
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邱吉爾
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爾再度參選，最後在埃平選區當選，並在翌年正式重返保守黨。本次大選同時使保守黨重新上台，新首相斯坦利•鮑德溫隨即任命邱吉爾為財政大臣，這是英國內閣中地位僅次於首相的要職，也是邱吉爾父親曾經擔任過的職務。1939年爆發二次世界大戰，邱吉爾隨即被重新任命為第一海軍大臣。由於戰事進展不順利，下院議員們在1940年5月對當時的張伯倫政府提出不信任動議。經過三大黨派的協商，張伯倫最後決定請邱吉爾接任首相。邱吉爾在二戰期間曾多次發表許多激勵人心的演說，帶領英國對抗軸心國。1940年12月英國的美元儲備以不足使用；45億美元中的大部分已...
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蹌
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1.走動、行走。南朝宋．鮑照〈舞鶴賦〉：「始連軒以鳳蹌，終宛轉而龍躍。」
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貓頭鷹博士