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士為知己者死
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為了知心朋友不惜犧牲生命。漢．劉向《說苑．卷六．復恩》：「生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎！」《史記．卷八六．刺客列傳．豫讓》：「嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。」
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唯命是從
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絕對服從命令，不敢違抗。《後漢書．卷八四．列女傳．鮑宣妻傳》：「既奉承君子，唯命是從。」也作「惟命是聽」。
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敬老尊賢
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敬重年老與有賢德的人。《東周列國志》第四九回：「昭公七年，宋國歲饑，公子鮑盡出其倉廩之粟，以濟貧者。又敬老尊賢，凡國中年七十以上，月致粟帛，加以飲食珍味，使人慰問安否。」
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馗
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1.四通八達的道路。同「逵」。《說文解字．九部》：「馗，九達道也。」《文選．鮑照．蕪城賦》：「崩榛塞路，崢嶸古馗。」
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牽引
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1.援引、推薦。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「孝成皇帝時，外親持權，人人牽引所私，以充塞朝廷。」
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高風峻節
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此處所列為「高風亮節」之典故說明，提供參考。
「高風亮節」係由「高風」及「亮節」二語組合而成。
「高風」見於《後漢書．卷二八下．馮衍傳》。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少有奇才，博通群書。王莽時，諸公薦舉，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元...
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凌亂
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雜亂而無秩序。南朝宋．鮑照〈舞鶴賦〉：「輕跡凌亂，浮影交橫。」南朝齊．謝朓〈和劉中書入琵琶峽望積布磯〉詩：「赬紫共彬駮，雲錦相凌亂。」
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芝蘭之室
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相反詞：鮑魚之肆
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羊左之誼
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相似詞：管鮑之交、陳雷之契
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瘦削
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身體消瘦，肌肉減削。《南史．卷六二．賀瑒傳》：「昔腰過於十圍，今之瘦削，裁二尺餘。」南朝宋．鮑照〈擬行路難〉詩一八首之八：「床席生塵明鏡垢，纖腰瘦削髮蓬亂。」
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貓頭鷹博士