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周流
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周遍流行、遍及各地。《楚辭．屈原．離騷》：「覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「富商大賈，周流天下，交易之物莫不通。」
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起死回骸
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方法，驚佩不已，立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所有人都說扁鵲能讓死人復生，但扁鵲卻說：「不是我能讓死人復生，是這人還有機會存活，而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
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豗
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1.撞擊、沖擊。《文選．木華．海賦》：「磊匒匌而相豗。」《新唐書．卷九九．崔仁師傳》：「禁舊道不得行，而新道為夏潦奔豗，數摧壓不通。」
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否去泰來
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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否終則泰
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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綰轂
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統攝，猶如車輻之湊集在轂。比喻扼住要衝。《史記．卷一二九．貨殖傳》：「然四塞，棧道千里，無所不通，唯褒斜綰轂其口，以所多易所鮮。」
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名不正，則言不順
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語出《論語．子路》：「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」名義不正當則道理講不通。《儒林外史》第五回：「趙氏定要披麻戴孝，兩位舅爺斷然不肯道：『名不正，則言不順。』」
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私自
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自己有所作為而不令人知。《三國演義》第四六回：「魯肅私自撥輕快船二十隻，各船三十餘人，並布幔束草等物。」《儒林外史》第一回：「王冕並不通知秦老，私自收拾，連夜逃往會稽山中。」
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癃
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小便不通暢的症狀。《黃帝內經素問．卷七．宣明五氣篇》：「膀胱不利為癃。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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