:::
共 243 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
塞耳盜鐘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
負，以椎4>毀之，鍾況然5>有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳6>。惡人聞之可也；惡己自聞之，悖矣。為人主而惡聞其過，非猶此也。 〔注解〕
(1) 范氏：范吉射，春秋時晉卿，生卒年不詳。范武子後代，後為智伯所滅。
(2) 鍾：同「鐘」，古代一種中空，用銅或鐵製成之打擊樂器。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷五．辨誤》：「諺有『掩耳偷鈴』，非鈴也，鐘也。」
(3) 負：以肩背物。
(4) 椎：音ㄓㄨㄟ。敲打東西之器具。
(5) 況然：狀聲詞，敲鐘時所發出之聲音。
(6) 遽揜其耳：急忙掩住耳朵。遽，音ㄐㄩˋ，急忙。揜，音｜ㄢˇ，通「掩」，遮蓋。
|
|
血氣方壯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容年輕人精力旺盛，易於衝動。參見「血氣方剛」條。《新唐書．卷一二七．張嘉貞傳》：「昔馬周起徒步，謁人主，血氣方壯，太宗用之，能盡其才，甫五十而沒。」
|
|
三尺法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
法律。古代把法律條文寫在三尺長的竹簡上，故稱法律為「三尺法」。《史記．卷一二二．酷吏列傳．杜周》：「君為天子決平，不循三尺法，專以人主意指為獄，獄者固如是乎？」《明史．卷一九三．列傳．翟鑾》：「按律，籍沒止三條，謀反、叛逆及奸黨耳。不合三尺法，何以信天下？」簡稱為「三尺」。
|
|
恢奇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
雄偉奇特。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節。」
|
|
生死與奪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與，同「予」。「生死與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。01.《晉書．卷一○二．劉聰載記》：「今王沈等乃處常伯之位，握生死與奪於中，勢傾海內，愛憎任之，矯弄詔旨，欺誣日月，內諂陛下，外佞相國，威權之重，侔於人主矣。」
|
|
折衝罇俎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
故絕之也。」景公謂太師曰：「子何以不為客調成周之樂乎？」太師對曰：「夫成周之樂，天子之樂也。調之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之樂，臣故不為也。」范昭歸，以報平公曰：「齊未可伐也。臣欲試其君，而晏子識之；臣欲犯其樂，而太師知之。」于是輟伐齊謀。仲尼2>聞之，曰：「善哉！不出尊俎3>之間，而折衝4>于千里之外，晏子5>之謂也，而太師其與6>焉。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《戰國策．齊策五》。
(2) 仲尼：孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，...
|
|
人自為戰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人人主動拚死戰鬥。形容人人搏命奮戰。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「且信非得素拊循士大夫也，此所謂『驅市人而戰之』，其勢非置之死地，使人人自為戰。」宋．蘇軾〈乞增脩弓箭社條約狀〉二首之一：「人自為戰，虜甚畏之。」
|
|
予奪生殺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
勢不並立
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，為之其未有也；患至而後憂之，則無及已。故願大王之早計之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓非子．人主》。
(2) 當：音ㄉㄤˇ，通「擋」，匹敵、抵抗。
(3) 南面：鮑彪注：「『南』作『西』。」秦國居戰國版圖之最西，故以「西面」指向秦國稱臣。
(4) 章臺：戰國時秦王所建的亭臺。地約當在今陝西省長安故城西南。
(5) 王至：鮑彪注：「『王至』作『大王』。」大王，即指楚威王。
(6) 從親：聯合親鄰之國。從，音ㄗㄨㄥˋ，合從。即蘇秦倡導聯合楚、齊、燕、韓、趙、魏六國，共同抵抗秦國的謀策。因六國地處南北，故名「合從」。 ◎２《戰國策．楚策一》張儀為秦破從連橫，說楚王曰：「秦地半天下，...
|
|
代庖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
替人做事。《淮南子．主術》：「人主逾勞，人臣逾逸，是猶代庖宰剝牲，而為大匠斲也。」也作「庖代」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士