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揣己
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衡量自己。唐．韓愈〈上考功崔虞部書〉：「是以勞思長懷，中夜起坐，度時揣己，廢然而返。」《初刻拍案驚奇》卷二一：「他是受憎嫌慣的，也自揣己，只得憑人主張。」
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飾智
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弄巧、耍小聰明。《淮南子．本經》：「及偽之生也，飾智以驚愚，設詐以巧上。」《史記．卷一二○．汲黯傳》：「而黯常毀儒，面觸弘等徒懷詐飾智以阿人主取容。」
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天君
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3.主祭天神的人。《後漢書．卷八五．東夷列傳．三韓》：「諸國邑各以一人主祭天神，號為『天君』。」
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姏母
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老婦。《晉書．卷二七．五行志上》：「會稽王道子寵幸尼及姏母，各樹用其親戚，乃至出入宮掖，禮見人主。」也作「姏姆」、「姏婆」。
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後印象主義
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十九世紀末葉，繼承並變革印象派繪畫方法的流派。以塞尚、高更、梵谷等為代表。強調個人主觀感受的表現及情感的注入，趨於有個性的描寫。在繪畫技巧上，則藉助色塊的對比關係和線條構成的物體內在結構，並著力誇張其組織感及裝飾趣味。對野獸派和表現派的影響很大。也稱為「後期印象派」。
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優笑
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俳優、弄臣。《韓非子．八姦》：「優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。」《國語．齊語》：「優笑在前，賢材在後。」
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巴黎畫派
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第一次世界大戰後，留居法國巴黎蒙馬特附近的外國畫家所形成的畫派。其特色是帶有濃厚個人主義色彩與流落異鄉的感慨哀愁。代表畫家有米羅、畢卡索、唐根、莫底利亞尼等。
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厭毒
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憎恨、厭惡。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。」唐．韓愈《順宗實錄四》：「既知內外厭毒，慮見摧敗，即謀兵權，欲以自固。」
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阿邑
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諂諛迎合。《漢書．卷九○．酷吏傳．贊曰》：「張湯以知阿邑人主，與俱上下，時辯當否，國家賴其便。」
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神怒人棄
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形容罪大惡極，以至天神震怒，眾民唾棄。《新唐書．卷一一二．柳澤傳》：「權侔人主，威震天下，然怙侈滅德，神怒人棄。」
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貓頭鷹博士