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何干
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有什麼關係。反問語氣，表示沒有任何關係。《三國演義》第七回：「韓馥無才，願讓冀州於吾，與爾何干？」《紅樓夢》第六九回：「姐姐便不告訴他，他豈有打聽不出來的？不過是姐姐說的在先。況且我也要一心進來，方成個體統，與姐姐何干？」
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跂望
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期待、盼望。《三國志．卷一四．魏書．董昭傳》：「遠近跂望，冀一朝獲安。」《資治通鑑．卷一二五．宋紀七．文帝元嘉二十七年》：「歸訴困棘，跂望綏拯。」
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奈如之何
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參考資料〕 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》自溫舒等以惡為治，而郡守、都尉、諸侯二千石欲為治者，其治大抵盡放溫舒，而吏民益輕犯法，盜賊滋起。……乃使光祿大夫范昆、諸輔都尉及故九卿張德等衣繡衣，持節，虎符發兵以興擊，斬首大部或至萬餘級，及以法誅通飲食，坐連諸郡，甚者數千人。數歲，乃頗得其渠率。散卒失亡，復聚黨阻山川者，往往而群居，無可奈何。於是作「沈命法」，曰群盜起不發覺，發覺而捕弗滿品者，...
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窮兵極武
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：公孫瓚（？∼西元１９９），字伯珪，東漢遼西令支人。曾令烏桓遠竄塞外，又鎮壓黃巾軍有功。後與袁紹相爭冀州，兵敗自焚而死。瓚，音ㄗㄢˋ。
(2) 紹：袁紹（？∼西元２０２)，字本初，東漢汝陽人。曾起兵討董卓，後據河北，與曹操戰於官渡，大敗，發病而死。
(3) 虞：劉虞（？∼西元１９３），字伯安，東漢東海郯人。董卓為政時，授大司馬，封容丘侯。後討伐公孫瓚，兵敗被殺。
(4) 稟假：俸給與借貸。假，音ㄐ｜ㄚˇ，借貸、預支。
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把臂入林
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與朋友一起隱居。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「謝公道豫章：『若遇七賢，必自把臂入林。』」唐．陳子昂〈喜遇冀侍御珪崔司議泰之二使詩．序〉：「忽聞二星入井，四牡臨亭，邀使者之車，乃故人之駕，隱几一笑，把臂入林。」
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正旦
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農曆正月一日。《後漢書．卷六七．黨錮傳．陳翔傳》：「時正旦朝賀，大將軍梁冀威儀不整，（翔）奏冀恃貴不敬，請收案罪，時人奇之。」
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巨子
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1.戰國墨家學派稱道行可為宗師的人。《莊子．天下》：「以巨子為聖人，皆願為之尸，冀得為其後世，至今不決。」
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下列
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1.末等、末位。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「立事有三，言為下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！」宋．蘇軾〈賀興龍節表〉：「雖阻陪於下列，接千歲之統，猶及見於昇平。」
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躬先士卒
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作戰時將帥親自出馬，奮勇殺敵於士兵之前。唐．張說〈為河內郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布〉：「誓將首冒鋒刃，躬先士卒，上假神兵之威，下定鬼方之罪。」也作「身先士眾」、「身先士卒」。
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探察
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探求察問。《三國演義》第三一回：「卻說曹操自倉亭大勝，重賞三軍，令人探察冀州虛實。」
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貓頭鷹博士