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竭水搏魚     
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即「竭澤而漁」。見「竭澤而漁」條。01.《大戴禮記.易本命》:「故帝王好壞巢破卵,則鳳不翔焉;好竭水搏魚,則蛟龍不出焉;好刳胎殺夭,則麒麟不來焉;好填谿塞谷,則神龜不出焉。」 
如花似月     
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好像花和月般的美好。比喻女子姿容絕美。《四遊記.南遊記.第一二回》:「鳳山玉環聖母,有一女兒,名叫鐵扇公主,年方二八,生得如花似月。」也作「如花似玉」、「似玉如花」。
龍翔鳳舞     
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(一)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(一)。01.元.許有壬〈賀新郎.陳跡空鳧渚詞〉:「一旦飛來韓家筆,纔見龍翔鳳舞。」 (二)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(二)。01.宋.趙彥衛《雲麓漫鈔》卷三:「山勢自西北來,如龍翔鳳舞,掀騰而下,至鳳山止。」 
送親     
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男女雙方舉行婚禮,女方親屬把新娘送到男家。《喻世明言.卷二七.金玉奴棒打薄情郎》:「到晚,莫司戶冠帶齊整,帽插金花,身披紅錦,跨著雕鞍駿馬,兩班鼓樂前導,眾僚屬都來送親。」《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳儔》:「勞你明日去回他一聲,只說前日已曾會過了,敝縣沒有迎親的常規,還是從俗送親罷。」
喜酒     
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結婚時,宴請賓客的酒或酒席。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳儔》:「準備大開筵宴,遍請遠近親鄰喫喜酒。」《儒林外史》第二六回:「衙裡擺了三天喜酒,無一個人不喫到。」
爰居     
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2.一種海鳥,形似鳳,性好鳴,畏懼大風。《國語.魯語上》:「海鳥曰爰居,止於魯東門之外三日。」也作「鶢鶋」。
醫卜星相     
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醫士、卜者、星命、相術,在古代都是江湖術士之流。《通俗常言疏證.醫病.醫卜星相》引《求鳳》劇:「連醫卜星相的話,都是他教導出來的了。」
千丈一落     
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此處所列為「一落千丈」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈聽穎師彈琴〉詩(據《全唐詩.卷三四○.韓愈》引)昵昵1>兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場,浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳皇2>。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。嗟余有兩耳,未省聽絲篁3>。自聞潁師彈,起坐在一旁,推手遽止之,溼衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。 〔注解〕 (1) 昵昵:音ㄋ|ˋ ㄋ|ˋ,親近的樣子。 (2) 鳳皇:即「鳳」。傳說中的百鳥之王,雄的稱為「鳳」,雌的稱為「」,為象徵祥瑞的鳥,亦稱為「丹鳥」、「火鳥」、「鶤雞」。 (3) 絲篁:琴瑟和簫管等樂器。後借為音樂的代稱。
出類拔群     
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聽聞先王所制定的禮樂,就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類,就如麒麟對於一般走獸,鳳對於一般飛鳥,泰山對於低矮的小土堆,河海對於路上的流水,雖然都是同類,卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之,孔子與一般的人民,雖也是同類,但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類,而特立挺拔於同群之中,自有人類以來,再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語,就從《孟子.公孫丑上》中的「出於其類,拔乎其萃」演變而出,用來形容才能特出,超越眾人。
從其所好     
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,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走獸,鳳之於飛鳥,泰山之於丘垤,河海之於行潦,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。』」 〔注解〕 (1) 宰我:宰予,西元前522∼前458,字子我,春秋魯人。孔子弟子,利口辯辭,列於孔門四科之言語科。仕齊,與田常作亂,被處以夷族之刑。 (2) 子貢:姓端木,名賜,西元前520∼?,字子貢,春秋衛國人。善於經商,有口才,列於孔門四科中的言語科,料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國,促使吳伐齊救魯。 (3) 有若:字子有,春秋時魯國人,生卒年不詳。為孔子弟...
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