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白雪     
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2.形容人肌膚潔白細緻。東周戰國.宋玉〈神女賦〉:「肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。」
陽臺     
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2.語出《文選.宋玉.高唐賦序》:「旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。」為男女合歡的處所。元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽臺,雲歸楚峽。」《聊齋志異.卷四.狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽臺。」也稱為「巫山」。
    
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怐愗:愚昧、不聰明。《玉篇.心部》:「怐,怐愗,愚貌。」《楚辭.宋玉.九辯》:「然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。」
翠翹     
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1.翠鳥尾部的長毛。《楚辭.宋玉.招魂》:「砥室翠翹,挂曲瓊些。」
恃才凌物     
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此處所列為「恃才傲物」之典故說明,提供參考。蕭子顯(西元489∼537),字景陽,南朝梁蘭陵人。雅好文學,文章寫得很好,〈鴻序賦〉一文,曾獲得沈約的讚賞。且精於史學,撰有《南齊書》、《後漢書》、《貴儉傳》等書。他生性莊嚴孤傲,對於自己的才氣頗為自負,曾自比為宋玉、賈誼。接見普通賓客時,也不和他們交談,只是揮扇示意,因此得罪了那些平庸的讀書人。但因他的才華受到梁武帝和簡文帝父子的看重、賞識,在他過世後,梁簡文帝還特別為子顯手書詔書:「恃才傲物,宜諡曰驕。」意思是說他生前依仗自身的才幹,驕傲自負,應該諡號「驕」。後來「恃才傲物」被用來指依仗本身有才幹而驕傲自大,目空一切。
悲愁     
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悲傷憂愁。《楚辭.宋玉.九辯》:「離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。」《漢書.卷九六.西域傳下.烏孫國》:「昆莫年老,語言不通,公主悲愁。」
霈霈     
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1.擬聲詞。形容波浪相互衝擊的聲音。《文選.宋玉.高唐賦》:「奔揚踊而相擊兮,雲興聲之霈霈。」唐.李善.注:「言水之奔揚踊起而相擊,其狀若雲,又興聲霈霈然。」
后土     
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1.大地。《楚辭.宋玉.九辯》:「皇天淫溢而秋霖兮,后土何時而得漧?」唐.杜甫〈秋雨歎〉詩三首之三:「秋來未曾見白日,泥汙后土何時乾。」
北上     
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傳統的方位觀念以上為北,下為南,所以向北出發稱為「北上」。如:「北上列車」。《文選.宋玉.風賦》:「然後倘佯中庭,北上玉堂。」《文選.曹操.苦寒行》:「北上太行山,艱哉何巍巍。」
唱高和寡     
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此處所列為「曲高和寡」之典故說明,提供參考。宋玉是戰國時代楚國的著名文學家,善於辭賦,作品有〈九辯〉〈招魂〉等,與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平,今存甚少,且互相矛盾,依《史記.屈原列傳》末尾所記,可知宋玉應是屈原的一個後輩,曾向屈原學習,但因出身寒微,而致仕途蹇困。有一次楚襄王對宋玉說:「我聽到許多有關於你的不好傳言,是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?」宋玉擅長言論,馬上就說:「請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。」楚襄王答應了,於是宋玉便說道:「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著下里、巴人這些通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱陽阿、薤露等比較不俗...
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