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勃鬱
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1.風旋轉的樣子。東周戰國．宋玉〈風賦〉：「勃鬱煩冤，衝孔襲門。」
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巫山
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1.戰國時楚懷王、襄王並傳有遊高唐、夢巫山神女薦寢事。見東周戰國．宋玉〈高唐賦．序〉、東周戰國．宋玉〈神女賦．序〉。後指男女歡合。明．梁辰魚《浣紗記》第七折：「今夜同歡會，夢魂飛，巫山一對暮雲歸。」也作「高唐」、「陽臺」、「雲雨」。
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泬
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空曠的。《楚辭．宋玉．九辯》：「泬寥兮天高而氣清。」《文選．江淹．雜體詩．謝臨川》：「乳竇既滴瀝，丹井復寥泬。」
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不去
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1.不離開、不前往。《文選．宋玉．高唐賦》：「傾岸洋洋，立而熊經；久而不去，足盡汗出。」《三國演義》第一一回：「有揚州刺史劉繇，與慈同郡，有書來喚，不敢不去。」
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哀歎
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悲哀的嘆息。《文選．宋玉．神女賦》：「含然諾其不分兮，喟揚音而哀歎。」《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「臣聞昔有哀歎而霜隕，悲哭而崩城者。」
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攜雲握雨
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語本戰國楚．宋玉〈高唐賦〉：「旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。」後比喻男女相會尋歡。元．王實甫《西廂記．第三本．第四折》：「因今宵傳言送語，看明日攜雲握雨。」元．秦𥳑夫《東堂老》第三折：「你往常時在那鴛鴦帳底那般兒攜雲握雨。」也作「攜雲挈雨」、「握雨攜雲」、「握雲攜雨」。
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不待
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1.用不著。《文選．宋玉．登徒子好色賦》：「此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「不待赭汙之權，而姦渠必翦。」
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巴人下里
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此處所列為「下里巴人」之典故說明，提供參考。「下里巴人」本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲，相對於「陽春白雪」這些高雅的樂曲而言。在戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人...
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蕙草
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一種香草。古代婦女多佩在身上，作為香料。《文選．宋玉．風賦》：「獵蕙草、離秦衡、概新夷、被荑楊，迴冗衝陵，蕭條眾芳，然後倘佯中庭、北上玉堂。」金．韓玉〈減字木蘭花．香檀素手〉詞：「客路茫茫，幾度東風蕙草長。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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