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過往
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1.過去、逝去。《文選.曹丕.與吳質書》:「少壯真當努力,年一過往,何可攀援?」
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觸手可及
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伸手便可接觸到。形容距離很近。如:「攀上玉山山頂,天上的白雲似乎觸手可及。」
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折桂
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晉代郤詵曾以「桂林之一枝」對晉武帝比喻自己舉賢良對策的才能,為天下第一。見《晉書.卷五二.郤詵傳》。後人遂以折桂比喻科舉及第。唐.溫庭筠〈春日將欲東歸寄新及第苗紳先輩〉詩:「猶喜故人先折桂,自憐羈客尚飄蓬。」也作「攀桂」。
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雲泥之別
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像天上的雲和地下的土相差極遠。比喻高下極為懸殊。如:「我和你簡直是雲泥之別,怎敢高攀!」
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探索教育
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新。基本上探索教育會安排一系列活動學習,從暖身、建立信任活動、問題分析與解決、初級和高級繩索課程,到攀岩、溯溪、登山等課程。讓學生從多種體驗活動中進行自我省思,進而學習到如何突破障礙和有創造性的解決問題。 探索教育具有更深層的教育意涵,它可以擴大學生的學習視野,讓學生不只有書本學習、室內學習而已。探索教育的價值如下:1. 透過戶外學習,習得生活知能2. 落實體驗學習,創造高峰經驗3. 運用團隊學習,培養合作能力4. 展現主動學習,尋求問題解決5. 參與服務教育,激發社會責任6. 發展自我學習,找回學習樂趣探索教育活動要發...
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關漢卿
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入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭﹔我玩的是梁元月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章台柳,我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天賜與我這几般兒歹症候,尚兀自不肯休,則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天哪,那其間才不向煙花路上走。 關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術 場上之曲 關漢卿是一位熟悉劇場、演員與觀眾的戲劇家,是梨園中的行家裏手;他有 “躬踐排場,面傅粉墨,以為我家生活,偶倡優而不辭”的...
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雞群鶴立
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此處所列為「鶴立雞群」之典故說明,提供參考。「竹林七賢」指的是魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名人。魏晉時期是個政局動盪的時代,許多人追求名利、攀附權貴,在這樣的環境下,有些人為了表達對險惡政局的不滿,不願同流合汙,轉而追求放蕩或以清談為主的人生,而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子,嵇康因罪被懲治,使得嵇紹在十歲時就失去了父親,而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由,把嵇紹推薦給晉武帝,於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時,則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂,嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂,不幸落敗,隨行的官員死傷慘重,餘者或降或逃...
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嵇康
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立刻辭官隱歸山陽縣。(今河南)雖然嵇康喜歡把自己打扮得不修邊幅,但內心卻很孤傲,最討厭勢力的小人,和攀龍附鳳的人,在嵇康的《聖賢高士傳》裡,對歷史上著名的清高人士有很高的評價,卻對周武王、孔子等人排拒在外,也看得出他多麼討厭出仕之人。 思想嵇康崇尚道家學說,主張「任自然」的生活方式,著《養生論》來闡明自己的養生之道。他讚美古代隱者達士的事迹,嚮往出世的生活,不願做官。大將軍司馬昭曾他為幕僚,他跑到河東郡去躲避徵辟。司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他,遭到他的冷遇。鍾會覺得自討沒趣,起身要走,嵇康說∶「何所聞而來?何所見而去?」鍾...
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姐夫
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1.稱謂:(1)稱姐姐的丈夫。元.關漢卿《魯齋郎.楔子》:「不是別人,是魯齋郎強奪了我渾家去了,姐姐、姐夫與我做主。」也稱為「姐丈」。(2)岳父母對女婿的稱呼。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「丈人卻來與女婿攀話,說道:『姐夫,你須不是這等算計,坐吃山空,立吃地陷。』」
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大鄧伯花
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的女人,因此喚其「大花老鴨嘴」,而其花語「嘮叨」亦是由此而來。(註2) 莖大鄧伯花屬於爵床科的常綠性攀緣灌木,通常為右旋攀爬,具分枝多。 葉大鄧伯花的葉子具有長葉柄,其上側生柔毛。葉片呈卵形,前端急尖至瑞尖,邊緣為寬三角形裂片,葉之兩面被柔毛,而毛之基部常膨大致使葉面粗糙。 花大鄧伯花的花朵一般為抽生於葉腋,單生,呈總狀花序。其苞片小,狀卵形,且先端具有短尖頭。大鄧伯花之花色包含紫色、藍紫色等。花期含蓋全年,經年開花不斷,而其中則以夏、秋兩季最為盛...
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貓頭鷹博士