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樹脂     
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1.一種植物體內分泌的碳氫化合物。由損傷的樹皮部滲出。於松、柏類的木質部最多。原為半流體,其易於揮發的部分失去後,即成透明固體,質地堅硬,加熱則軟化,可供製油等用途。
回頭     
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1.轉頭向後。[例]走在黑的小巷裡,他緊張得頻頻回頭,深怕被人跟蹤。
剝落     
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物體剝蝕而脫落。[例]牆柱上的油都已經剝落了。
辮子     
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1.用線狀物或頭髮編成的長條。《老殘遊記二編》第二回:「頭上戴了一頂新褐色毡帽,一個大辮子,黑拖在後邊。」《文明小史》第二四回:「他回稱割掉辮子,將來革命容易些。」也稱為「辮兒」。
    
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樂器名,打擊樂器。木製,箱形,上寬下窄。演奏時,以椎敲擊內壁。古時樂隊演奏時,以擊柷表示音樂開始。《爾雅.釋樂》:「所以鼓柷謂之止。」晉.郭璞.注:「柷如桶,方二尺四寸,深一尺八寸,中有椎柄,連底挏之,令左右擊。止者,其椎名。」
嘗膽臥薪     
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比喻刻苦自勵。參見「臥薪嘗膽」條。宋.灌園耐得翁《都城紀勝.敘錄》:「正當嘗膽臥薪日,卻作觀山玩水時。」明.朱鼎《玉鏡臺記》第一二齣:「我自願身吞炭,嘗膽臥薪,同心協力期雪恥。」
    
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黃銅。《新唐書.卷二二一.西域傳下.康傳》:「綿地四千里,山周其外,土沃,產鍮、水精。」也稱為「鍮石」、「真鍮」。
道安     
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
好在     
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3.依舊、如故。唐.常建〈落第長安〉詩:「家園好在尚留秦,恥作明時失路人。」元.姚遂〈黑弩.青冥風露乘鸞女〉曲:「問姮娥不嫁空留,好在朱顏千古。」
葛洪     
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人名。(約西元250~330)晉句容人,字稚川,自號抱朴子。好神仙導養之法,元帝召為丞相掾,因平賊有功,賜爵關內侯。著《抱朴子》一書,述鍊丹之法,建立長生理論。又相傳為油工的祖師爺。
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