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行營
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2.出兵、行軍。《新五代史．卷一一．周太祖本紀》：「威居軍中，延見賓客，褒衣博帶，及臨陣行營，幅巾短後，與士卒無異。」
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賓鐵
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2.遼的稱號。《金史．卷二．太祖本紀》：「遼以『賓鐵』為號，取其堅也。」
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攢宮
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古代稱帝、后靈柩暫殯的地方。宋南渡後，因陵寢皆在河南，此處不過暫厝，故有此稱。《元史．卷一三．世祖本紀一○》：「會稽有泰寧寺，宋毀之以建寧宗等攢宮。」也作「欑宮」。
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大敗塗地
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此處所列為「一敗塗地」之典故說明，提供參考。據《史記．卷八．高祖本紀》載，劉邦為沛縣豐邑人，秦末，離開家鄉，流亡在外。後因沛縣縣令的號召，帶著上百名徒眾，準備回鄉響應陳涉的起義。但當大批人馬抵達時，縣令唯恐有變，又反悔了，令人將城門關閉，不讓他們進來。劉邦於是寫了一封給城中父老的信，綁在箭上，射入城裡，信中說：「大家苦於秦朝的暴政已經很久了，你們如今雖然奉命替縣令守城，但現在各地諸侯都起義了，馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉，選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之，響應起義的諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉...
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停罷
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停止、罷免。《舊五代史．卷一一二．周書．太祖本紀三》：「掌納官吏一依省條指揮，不得別納斗餘、秤耗，舊來所進羨餘物色，今後一切停罷。」
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民牧
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治理百姓的君王或官吏。《陳書．卷三．世祖本紀》：「朕自居民牧之重，託在王公之上，顧其寡昧，鬱于治道。」
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祠官
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職官名。古代掌管祭祀及祠廟事務的官。《史記．卷八．高祖本紀》：「於是令祠官祀天地、四方、上帝、山川，以時祀之。」
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糧道
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1.輸運糧食的道路。《史記．卷八．高祖本紀》：「鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。」
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言歸和好
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歸於和好。《清史稿．卷四．世祖本紀一》：「昔之疆場用兵，本冀言歸和好。不幸寇凶極禍，明祚永終，用是整旅入關，代明雪憤。」也作「言歸于好」、「言歸於好」。
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福德
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本指福祿功德而言，佛經中則以名一切善行所得之福利。《宋史．卷三．太祖本紀三》：「太宗龍行虎步，生時有異，他日必為太平天子，福德吾所不及。」《京本通俗小說．碾玉觀音》：「這個女兒不受福德，卻跟一個碾玉的待詔逃走了。前日從湖南潭州捉將回來，送在臨安府吃官司。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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