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口業
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3.賴以維生的產業。《清史稿．卷四．世祖本紀一》：「其令所在有司廣加招徠，給以荒田，永為口業。」
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豐上銳下
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面部上廣而下削。《遼史．卷一．太祖本紀上》：「既長，身長九尺，豐上銳下，目光射人，關弓三百斤。」
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被酒
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醉酒或帶有幾分酒意。《史記．卷八．高祖本紀》：「高祖被酒，夜徑澤中。」《三國演義》第六六回：「操方被酒而臥，許褚仗劍立於堂門之內。」
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昊天不弔
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語本《詩經．小雅．節南山》：「不弔昊天，不宜空我師。」蒼天不憐憫保佑。《陳書．卷三．世祖本紀》：「昊天不弔，上玄降禍。」漢．蔡邕〈濟北相崔君夫人誄〉：「昊天不弔，降此殘殃。」後以昊天不弔為哀悼死者之辭。
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加體黃袍
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此處所列為「黃袍加身」之典故說明，提供參考。「黃袍」是指黃色的袍子，古時官員與人民都可以穿著。隋代以後，皇帝經常穿著黃袍。唐高祖時，明令禁止士人庶民穿著，黃袍就成了皇帝的專用服裝。「黃袍加身」就是身上穿了黃袍，也就是被擁立為皇帝的意思，典故出自《宋史．卷一．太祖本紀》。五代時，趙匡胤為後周太尉，奉命帶兵抵抗外族的入侵。當軍隊駐紮在陳橋鎮時，部下們拿出一件黃袍，為趙匡胤穿上，並且擁戴他為帝王，成為宋代皇帝，開始了宋朝的歷史。後來這個故事被濃縮成「黃袍加身」，用來指被擁戴為皇帝。在另外一篇《宋史．卷二四六．宗室列傳．鎮王竑》中，鎮王竑也同樣被湖州人潘壬等人帶至州治，被「黃袍加身」，用的就是擁立為王...
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天無二日，土無二王
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天上不可能同時出現兩個太陽，一國之內不能同時有兩個君主存在。比喻事物不能同時有兩大。《禮記．曾子問》：「曾子問曰：『喪有二孤，廟有二主，禮與？』孔子曰：『天無二日，土無二王，嘗禘郊社，尊無二上，未知其為禮也。』」《史記．卷八．高祖本紀》：「太公家令說太公曰：『天無二日，土無二王。今高祖雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，則威重不行。』」也作「天無二日，民無二王」。
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生財之道
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發財致富的門路。《清史稿．卷五．世祖本紀二》：「帝王生財之道，在節用愛民。掘地求金，自古未有。」
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流移失所
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凱澤
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1.和樂的恩澤。《宋書．卷六．孝武帝本紀》：「加國慶民和，獨隔凱澤，益以慚焉。」《舊唐書．卷一．高祖本紀》：「敬順惟新，仰昭先德，宜布凱澤，被乎億兆。」
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折券
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毀掉債券，不再索償，或毀掉契約，不再受拘束限制。《史記．卷八．高祖本紀》：「歲竟，此兩家常折券棄責。」唐．蔣防《霍小玉傳》：「長安有媒鮑十一娘者，故薛駙馬家青衣也；折券從良，十餘年矣。」
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貓頭鷹博士