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解離性疾患
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憶和特性，彼此的記憶和意識是分離的。有人認為解離性認同疾患的成因是童年時期的經驗創傷所造成的，譬如性虐待或身體虐待。此外，也有人認為此疾患可以經由角色扮演或受心理治療人員影響而發掘，例如發現患者具有多重人格的治療師，通常可以使用催眠的方式找出兩種以上的人格。[註三] 註釋[註一]陳皎眉，《心理學》p510，臺北：雙葉書廊有限公司。民國99年1月。[註二]陳皎眉，《心理學》p510，臺北：雙葉書廊有限公司。民國99年1月。[註三]陳皎眉，《心理學》p...
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壺漿簞食
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部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。
(2) 武王：即周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(3) 文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。
(4) 萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車的總稱。
(5) 簞食：以簞盛食。簞，音ㄉㄢ，古代盛飯用的圓形竹器。
(6) 壺漿：以壺盛漿。漿，水、酒之類飲料。
(7) 運：奔逃。
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狃
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1.習慣、安於。唐．劉禹錫〈答饒州元使君書〉：「其民牟利鬥力，狃於輕悍，故用暴虐聞。」宋．蘇軾〈教戰守策〉：「步趨動作，使其四體狃於寒暑之變。」
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撥款
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支付或調配款項。如：「颱風橫掃肆虐後，政府撥款賑災。」《清史稿．卷二二．穆宗本紀二》：「丙申，命劉銘傳督辦陝西軍務，諭嚴禁四川州縣苛派，撥款續賑北山難民。」清．徐珂《清稗類鈔．工藝類．瓷之官窰民窰》：「自宋以來，已有官窯民窯之分。官窯者，由官撥款支銷，設專官監督之，以進上方。」
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暴殄
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不愛惜物力，任意糟蹋。《書經．武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」
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規訓與懲罰
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規訓與懲罰為傅科的名著，其論點為：傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾，以肉體的展示來宣示自身統馭的權威，這種直接曝入施力者與受力者的角色，16世紀進入古典時代，傅柯以兩個歷史事件作為典範，說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲，爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散，指示每戶人家關緊門戶，閉居自身住所，不可在未經許可下到公共空間溜搭，街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名，透過書寫登記，記錄每個居民的存亡交付市長進行重新審核，規訓方式從原來展示威嚇，至現代轉變成用科學知識、科層制度進行各種分配安置，...
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窮凶極惡
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形容十分凶惡。《漢書．卷九九．王莽傳下．贊曰》：「滔天虐民，窮凶極惡。」《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「始於董卓，終於曹操，窮凶極惡，以覆四海。」也作「窮凶極虐」。
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脫殼金蟬
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、孫權之父，軍事家孫伍的後人。
(2) 呂布：字奉先，東漢時人，生卒年不詳。為董卓義子，後因董卓暴虐，與王允聯手殺董卓，擁兵割據，最後為曹操所擒殺。
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意趣
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意旨趣味。[例]他的文章以古諷今，謔而不虐，意趣橫生。
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獨夫
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2.行事專擅、眾叛親離的人。後指暴虐無道的國君。《荀子．議兵》：「誅桀紂，若誅獨夫。故泰誓曰：『獨夫紂。』此之謂也。」唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「獨夫之心，日益驕固。」
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貓頭鷹博士