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東林黨爭
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東林黨在朝的官員數十人先後被罷官，魏忠賢及其黨羽意猶未盡，再興大獄，將東林黨人一網打盡，許多人慘遭凌虐而死。 結果崇禎即位之初，力行改革，暫時清除了魏忠賢及其黨羽的勢力，東林黨人再度得勢。但這時黨人的理想色彩已剝落殆盡，不以國事為重，而熱中於門戶報復。宦官沉寂不久，有再度猖獗，總攬了朝廷的軍、政和財政大權。黨派之間的鬥爭、報復和宦官的干政，將明末的官僚體制一步一步帶到土崩瓦解的局面，明帝國的亡國之期，已經屈指可數。 關鍵字中文關鍵字:東林黨爭 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁207-209。龍騰文化事業股份有限...
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揖讓
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2.以位讓賢，遜讓。唐．孔穎達〈書經正義序〉：「勛華揖讓而典謨起，湯武革命而誓誥興。」《大宋宣和遺事．元集》：「到得他揖讓傳禪時分，且道：『無若丹朱傲：惟慢遊是好，傲虐是好。』舜王那曾敢做慢遊傲虐的事？」
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相與
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2.結交。《後漢書．卷三三．馮魴傳》：「今日相與，尚無所顧。」《儒林外史》第一回：「時知縣倚著危素的勢，要在這裡酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚麼要相與他？」
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機不可失，時不再來
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（諺語）良好的時機難以再得，不可錯失。《舊五代史．卷九八．晉書．安重榮傳》：「仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，至務勝殘去虐，須知機不可失，時不再來。」
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魚遊沸鼎
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。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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魚游釜中
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。張綱表示同情他作亂的原因，對他曉以大義，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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人神共憤
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形容憎惡怨恨已極。《舊唐書．卷一五六．于頔傳》：「頔頃擁節旄，肆行暴虐，人神共憤，法令不容。」《三國演義》第九回：「今卓上欺天子，下虐生靈，罪惡貫盈，人神共憤。」也作「人神同憤」。
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慝
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1.邪惡。《詩經．大雅．民勞》：「式遏寇虐，無俾作慝。」
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邊緣性人格異常
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功能不全、教養方式不當、與父母分離或父母缺失以及父母本身有人格問題等等。其中創傷事件，入多孩子的精神虐待、身體虐待和性虐待等等。很多邊緣型人格異常的病人都報告出各種各樣的不良童年經歷，研究發現這些不良的童年經歷大都發生在性潛伏期（4、5歲至青春期）。在這些事件中最常見的就是性虐待，40%~70%的住院病...
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以暴制暴
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目錄1 以暴制暴1.1 【出處】1.2 【釋意】1.3 【由來】1.4 【應用】1.5 【同義】1.6 參考書目 以暴制暴 【出處】史記。伯夷列傳：「以暴制暴兮，不知其非也。」 【釋意】本謂除掉一個壞的，換來的卻是另一個壞的；今則用以表示以暴力去消滅暴虐者。 【由來】殷朝時代，有一個小國叫做孤竹國，是殷湯時所封的。孤竹國君有三個兒子，大的叫伯夷，最小的叫叔齊。依據傳統，接替君位的應該是伯夷，但孤竹君卻偏愛叔齊，想傳君位給叔齊。後來孤竹君死了，叔齊想把君位讓給伯夷，但伯夷不授，逃走了，叔齊也不願為君，接著走了，國人便立孤竹...
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貓頭鷹博士