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晉楚對立     
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經過齊桓公去世後,齊國內亂,得宋襄王干預,使得平定。但泓河一役,卻為楚國所敗。從此,中國的歷史舞台不再侷限於黃河流域,已擴大到淮河、長江流域,時代也進入春秋中期。春秋中期最大特色是晉楚的南北對立。晉是周成王弟叔虞的封國,本稱唐,叔虞子燮史稱晉。晉在山西台地,四周都是異族─戎,其處境概可想見。平王東遷時,晉文侯曾助平王,晉國歷史逐漸明確。昭侯封叔父─文侯之弟─成師於曲沃。曲沃土地比晉都「翼」還大,成師又是一個人才,曲沃的勢力逐漸凌駕翼的勢力。成師之孫武宮滅晉緡侯,將本宗的財寶獻給周僖王,僖王乃承認其為晉侯。依封建秩序僖王...
堅城清野     
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?而且徐州現在正在收割,一定會堅守壁壘,並將郊野上的糧食收光,如果我們攻不下城池,又沒有糧食,我方的處境就很危險了。」曹操聽了荀彧的話後,就取消攻打徐州的計畫。後來「堅壁清野」演變為成語,用來指一種作戰策略,使敵人即使在攻下據點之後,也無法長期占領。
塗炭生民     
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和慕容垂,在第二篇檄文中說:「天下動亂,外族入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜塗炭」的語義和《晉書.卷一一五.苻丕載記》中的「生靈塗炭」相近似,也可...
患難相扶     
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在艱困的處境中互相幫助扶持。明.無名氏《鳴鳳記》第一九齣:「大抵天生忠義,多是患難相扶。」《儒林外史》第四八回:「賓朋高宴,又來奇異之人,患難相扶,更出武勇之輩。」
眾散親離     
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眾人離散,親人背離。形容不得人心,處境孤危。《晉書.卷一二三.慕容垂載記》:「淮南之敗,眾散親離,而垂侍衛聖躬,誠不可忘。」也作「親離眾叛」、「眾叛親離」。
十死九生     
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形容處境十分危險。宋.葉適〈厲領衛墓誌銘〉:「褒衣大帶,掌幄中之論,無冒十死九生之危。」《二刻拍案驚奇》卷二九:「小姐已是十死九生,只多得一口氣了。」也作「十生九死」、「十死一生」。
遊魚在鼎     
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的一種用來烹煮食物的鍋子,張嬰的這句話用魚在鍋裡游動,看似無事,其實隨時都有被烹煮的危機,來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語,用來比喻身處險境,危在旦夕。
忘恩失義     
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去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
千緒萬端     
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續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
千頭百緒     
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續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹毛求瑕,百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭,用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」,「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出,形容事情雜亂,頭緒紛繁,難以處理。
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