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引頭     
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3.話本在故事之前用以引入正文的詩詞或小故事。《初刻拍案驚奇》卷二九:「在下為何說這個做了引頭?」
財禮     
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習俗上訂婚時男方送往女方的聘金和禮物。《京本通俗小說.志誠張主管》:「明日是個相合日,我同你先到張宅講定財禮。」《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「那個媒人那個主?行甚麼財禮下甚麼茶?」也作「彩禮」。
兀子     
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2.兀自、獨自。《董西廂》卷八:「誰知今日見伊,尚兀子鰥居獨自。」《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「這早晚,東方將亮了,還不梳妝完,尚兀子調嘴弄舌。」
坐床撒帳     
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舊時婚儀,新婚夫婦拜堂後,入房就坐,女向左,男向右坐,婦女以金錢綵果散擲。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「先生念詩賦,請新人入房坐床撒帳。」《紅樓夢》第九七回:「後請賈政夫婦登堂行禮畢。送入洞房,還有坐床撒帳等事,俱是按金陵舊例。」
回門     
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女子出嫁後,首次偕同夫婿歸返娘家拜見父母,稱為「回門」。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「待我滿月回門來,親自上門呌聒噪。」
簌地     
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紛紛墜落的樣子。《清平山堂話本.簡貼和尚》:「婆子入來,看著小娘子簌地兩行淚下。」也作「簌簌」。
魔頭     
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1.妨害或干擾佛、道之士修行的邪魔。元.無名氏《翫江亭》第三折:「知他是那個魔頭,來到長街市上,我試閑行者。」《清平山堂話本.花燈轎蓮女成佛記》:「這魔頭又來惱我,連忙叫侍者擂鼓升法座。」
花市     
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3.妓院。《清平山堂話本.簡貼和尚》:「宴罷歸來,恣遊花市,此時方顯平生志。」也稱為「花院」。
倒鳳顛鸞     
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比喻男女交媾的歡樂。《清平山堂話本.風月瑞仙亭》:「夫婦二人倒鳳顛鸞,頃刻雲消雨散。」也作「顛鸞倒鳳」。
笑耍頭回     
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宋元時說書者於開講前,先以一小段故事或笑話作引子,再導入正文,稱為「笑耍頭回」。《清平山堂話本.刎頸鴛鴦會》:「真個:『蛾眉本是嬋娟刃。殺盡風流世上人。』權做個笑耍頭回。」也作「得勝頭回」、「德勝頭迴」、「頭回」、「入話」。
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