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絕倒
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3.慟極而昏倒。《隋書．卷七一．誠節傳．陳孝意傳》：「朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。」唐．白行簡《李娃傳》：「生憤懣絕倒，口不能言。」
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屏退
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斥退，叫人避開。《隋書．卷一三．音樂志上》：「聖人造樂，導迎和氣，惡情屏退，善心興起。」《三國演義》第一三回：「帝乃屏退左右，泣諭詡曰：『卿能憐漢朝，救朕命乎？』」
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凶悍
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凶狠蠻橫。《後漢書．卷六十四．盧植傳》：「植知卓凶悍難制，必生後患。」《隋書．卷八十．列女傳．元務光母傳》：「政為人凶悍，怒甚，以燭燒其身。」
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干寶
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記》二十卷，原書已散佚，今本為後人綴輯而成。 精通易學干寶于易學造詣極深，《晉書》明言注《周易》。《隋書‧經籍志》載有︰《周易》十卷，晉散騎常待干寶注，又《周易爻義》一卷，干寶撰，梁有《周易宗涂》四卷，干寶撰。其中《周易宗涂》《隋志》言已佚，兩唐志皆不錄。而《周易注》、《周易爻義》二書，兩唐志皆收錄之。另《經典釋文序錄》、《宋史‧藝文略‧經類》及胡一桂《周易啟蒙翼傳》等也錄《周易注》十卷。又根據《冊府元龜》記載，《周易問難》二卷、《周易玄品》二卷，也為干寶撰。項皋謨、朱彝尊、馬國翰等人皆信從。然《
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勤學
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努力求學。《隋書．卷七六．文學傳．王頍傳》：「勤學累載，遂遍通五經。」
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十羊九牧
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十隻羊，有九個牧人。比喻民少官多。《隋書．卷四六．列傳．楊尚希》：「竊見當今郡縣，倍多於古。或地無百里，數縣並置；或戶不滿千，二郡分領，……所謂民少官多，十羊九牧。」《明史．卷一六四．劉煒列傳》：「其地已有尚書薛希璉，少卿張固鎮撫，又有侍郎鄒幹，都御史王竑振濟，而復益之以翼，所謂十羊九牧。」亦可喻政令不一，無所適從。《新唐書．卷一三二．列傳．劉子玄》：「今史官注記，類稟監修，或須直辭，或當隱惡，十羊九牧，其令難行。」唐．劉知幾《史通．卷二○．忤時》：「揚令公則云必須直詞，宗尚書則云宜多隱惡，十羊九牧，其令難行。」
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同生共死
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形容情誼深厚，一起出生入死。如：「軍中弟兄同生共死，情逾手足。」《隋書．卷三八．列傳．鄭譯》：「上顧謂侍臣曰：『鄭譯與朕同生共死，間關危難，興言念此，何日忘之！』」
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燎原之火
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延燒原野的大火。比喻氣勢盛大難以遏阻的態勢。《隋書．卷一．高祖紀上》：「拯大川之溺，撲燎原之火。」《文苑英華．卷三七．唐．楊夔．溺賦》：「自謂其投蓋之力可圖，殊不知燎原之火難撲。」
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標明
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標示清楚。《晉書．卷九一．儒林列傳．徐邈》：「開釋文義，標明指趣。」《隋書．卷四五．文四子列傳．房陵王勇》：「若不標明典憲，何以肅清天下！」
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噬臍何及
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語本《左傳．莊公六年》：「亡鄧國者，必此人也，若不早圖，後君噬齊，其及圖之乎？」用嘴咬自己的臍，是不可能做到的事。喻後悔已遲。《隋書．卷七○．李密傳》：「但今英雄競起，實恐他人我先，一朝失之，噬臍何及！」也作「噬臍莫及」、「噬臍無及」。
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貓頭鷹博士