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志怪小說
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以記載怪誕不經的事情為主要內容的小說。如清代蒲松齡的《聊齋志異》。如：「中國古代的志怪小說常以人鬼、人妖之間的恩怨情仇作為題材。」
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鹿橋
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紙的副刊越來越少。2002年因直腸癌病逝於波士頓。[編輯] 著作• 《未央歌》：以西南聯大學生生活為題材的長篇小說• 《人子》：短篇小說集• 《懺情書》：年青時的日記、書信、文章• 《市廛居》：散文集其學術論文多以英文出版，部分譯成其他文字，被列入美國名人錄、世界名人錄中。 語二甲 109702102 丁勤
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風俗畫
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一種以當時人們的日常生活為題材的繪畫。大都以寫實的手法來表現，十七世紀風俗畫在荷蘭獨立成為繪畫的一支。東方則以中國晉代的女史箴圖、日本的浮世繪等為其代表。
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巷語街談
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此處所列為「街談巷議」之典故說明，提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論，此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安（今西安），〈西京賦〉即以長安為題材，描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活，也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷...
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加力騷
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一種起源於加勒比海特立尼達島的民謠風小調。為英語Calypso的音譯。本為即席演唱，題材取自當地的事件或傳聞，節奏強烈，類似非洲歌曲，最初為特立尼達島農場的非洲奴隸所唱。當時農場主人禁止他們互相交談，他們就利用加力騷來傳遞消息，且每年在狂歡節都要舉行一場歌唱比賽大會。西元一八三八年奴隸制度廢除後，歌唱比賽仍然繼續舉行。加力騷不但傳遍了加勒比海地區，而且遠播到世界各國，如Day-O和BananaBoat Song 等都曾風行於臺灣。
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易元吉
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人名。字慶之，宋長沙人，北宋畫家。初攻花鳥、蟲草、果品等題材，尤善畫獐猿。曾開鑿池沼，植花木竹石，蓄養水禽，觀其姿態，故作品饒富生趣。曾應召入宮作畫。作品有〈聚猿〉、〈猴貓〉等。
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連篇累幀
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累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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兒童交通博物館
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國內首座以陸上交通為題材而設立的博物館。成立於民國八十年八月。館內分為兒童交通公園、兒童館、明日交通世界館三大部分。藉由寓教於樂的方式，使兒童認識正確的交通常識及規則，並以各種展示設備加強兒童對行的認知，以改進現行交通安全教育無法落實的缺點。
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寶卷
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一種講唱文學。由唐代變文和宋代和尚的說經發展而成。本為敷演宗教故事，以引起人們的信心，其後題材不斷衍生、擴大，有改編自戲劇、小說與民間故事，甚至於也有敷演時事。
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黃色文學
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以色情為題材的文學作品，內容庸俗猥褻。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士