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葉落知秋     
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此處所列為「一葉知秋」之典故說明,提供參考。《淮南子》是漢淮南王劉安集門下食客所編寫的一本書,內容多為道家思想,並雜揉先秦各家的學說,世為雜家之代表。其中〈說山〉一篇裡,有一段說明事物可由近觀遠、以小看大的道理,例如只要嚐一口鍋裡的肉,就可以知道整鍋的味道如何;懸掛羽毛和木炭,就可以看出空氣中濕度高低變化;看見一片葉子落下,可以推知秋天已經來臨,一年快到了盡頭;看到瓶裡的水結冰,就知道天氣有多麼寒冷。後來「一葉知秋」這句成語就從這裡演變而出,比喻由細微的徵兆,可推知事物的演變和趨勢。
雕蟲篆刻     
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雕琢蟲書,篆寫刻符。比喻微不足道的技能。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「空雕蟲篆刻,綴斷簡殘編。」也作「彫蟲篆刻」。
同夥     
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共同參加某種組織或活動的同伴,多含有貶意。《儒林外史》第五四回:「那一日,正拿著一本書在那裡看,遇著他一個同夥的測字丁言志來看他。」《文明小史》第二九回:「走到半路,遇著一個同夥,問起情由。」也作「同伙」。
三島由紀夫     
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故事,以不少筆墨刻畫變態心理和風流韻事。‧後世評價 / 評論:  日本評論家村松剛:「三島由紀夫的每一本小說者是一場絢爛豪華的夢。」  台灣作家楊照認為三島由紀夫作品《假面的告白》:「是一本艱深難懂,完全屬於精神分析的著作,更是躍昇日本文壇最重要的作品」。楊照並認為,在三島「神秘神話的核心」中,從12歲就被祖母關在房間中長大的三島,「在內心真正的性格中,是一個女性化、柔弱的男人,但對於身處在充滿陽剛的社會中,這個部分正好成為他的負擔,於是他不斷要去...
至誠     
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十分誠懇。[例]他為人一本至誠,是值得深交的益友。
魚池之殃     
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,禍及池中魚」的來源,一般的說法是:一個看守城門的人,姓池名魚,城門失火時上前撲救,結果被燒死。但有一本《百家書》裡卻是記載:「宋國的城門失火,眾人舀池子裡的水救火,池水因而乾枯了,裡面的魚都露了出來,就被大家抓去吃。」也說明了池魚因城門失火而受到無辜牽連。
引玉拋磚     
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應。宋代詩人王令〈答束徽之索〉詩有這兩句:「勉為瓦礫投,幸有金珠報。」見《廣陵詩鈔》。句中「金珠」,一本作「珠玉」。這兩句也是「拋磚引玉」的用法。意思是說我勉強作成這首似瓦礫般的詩,希望引來對方如珠玉般的好詩。在文獻上,和「拋磚引玉」這句成語相關的傳說,最有名的大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州,心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽,於是先在寺裡牆壁題上:「館娃宮畔十年寺,水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句,留下後面兩句,就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時,果然在這兩句詩後補了:「聞說春來倍惆悵,百花深處一僧歸。」意致高妙,確是好詩。後人認為...
走馬觀花     
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看花」這個成語就從孟郊的這首詩演變而出,用來形容抱負實現或遊賞時得意愉快的心情。(二)清朝人吳喬寫了一本名為《圍爐詩話》的書,闡述自己對歷代詩作的看法。他認為:唐詩情意深遠、詞語委婉,所以會有即使品味許久,也無法了解其真正義含的情況;如果只是像走馬看花那樣看過,就跟沒讀一樣。「走馬看花」這個成語也可能直接摘自此書,用於比喻粗略、匆促地觀看,不能仔細深入了解事物。
難弟難兄     
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姓感戴,故有「太丘」之稱。卒諡文範先生。與子紀、諶並號「三君」。 (7) 元方難為兄,季方難為弟:一本作「元方難為弟,季方難為兄」。
楊照     
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事,楊照的主要小說創作,大致都寫於1989年到1992年間,值得令人注意的是在1987年4月出版的第一本小說集「蓮花落」,到1994年獲得吳三連獎文學獎小說類獎座,短短的7年間,楊照可說是台灣小說界的奇葩,在低迷的純文學市場中,樹立了獨立的個人風格。 觀點楊照的作品中,透露的關心是廣泛的,不管是歷史、社會、心理、政冶,他都有獨特的興趣與關注,讓讀者可以嗅出他對歷史建構的企圖,連帶地作品中也表達了強烈的社會關懷。他用冷靜的筆觸、生動的話語,將多方面的題材,用多線索的方式,製造出複雜而豐富的作品世界,楊照筆下所呈現的層面,具...
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