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慨歎
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感慨嘆息。《晉書.卷六二.祖逖傳》:「中流擊楫而誓曰:『祖逖不能清中原而復濟大者,有如大江!』辭色壯烈,眾皆慨歎。」唐.王昌齡〈代扶風主人答〉詩:「主人就我飲,對我還慨歎。」
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寄居蟹
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居蟹需要地期更換外殼,在換殼時,牠們會先用螯仔細地試探空殼,如果合適就會立即鑽入裡面,而如果殼內還有主人,寄居蟹就會採取攻擊行動,先吃掉牠的肉在霸佔牠的家。對於寄居蟹來說找到適當的空殼是關係到自身生死的問題,因此在貝殼缺乏時,寄居蟹與寄居蟹之間常常發生爭奪戰。而要把寄居蟹從貝殼趕出,也並不是全無辦法,我們可以將寄居蟹放在水盆中,當水不新鮮時,寄居蟹就會跑出來了;更甚至,可以在貝殼中間挖個小洞,用尖銳的東西刺寄居蟹的屁股,把寄居蟹嚇出來。(註1)2. 寄居蟹都是在海底生育的,小時候,通常隨波逐流,長大後,有的就躲進貝殼裡,...
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東道
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本為設宴待客之意,後指請客的主人。參見「東道主」條。《通俗編.交際》:「世俗謂主人曰東家,具觴款客曰作東道。」
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主從
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1.主人與僕人。
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留連
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徘徊不忍離去。[例]每天黃昏,都有一隻白狗在車站前留連觀望,等候主人回來。
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王羲之
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軍》曰:「右軍本清真,瀟灑出風塵。山陰過羽客,愛此好鵝賓。掃素寫道經,筆精妙入神。書罷籠鵝去,何曾別主人。 著作唐太宗時,王羲之的書法有3000多卷,到宋太宗時只有160餘件,今天全世界存世的王羲之摹本僅有20件。快雪時晴帖 (唐代摹本,和中秋帖及伯遠帖合稱三希,國立故宮博物院藏)蘭亭序 (被稱為"天下第一行書"(顏真卿之祭侄文稿為"第二",蘇軾之黃州寒食詩帖為"第三"),神龍本,藏於北京故宮博物院)黃庭經 (亦名《換鵝帖》,宋拓本藏於北京故宮博物院)平安帖、何如帖、奉橘帖 (國立故宮博物院藏)樂毅論 (梁拓本)喪亂、二...
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翰林
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2.形容文翰之多如林。《文選.揚雄.長楊賦》:「聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人。」
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應對如流
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德比義,則臣與公累代通家也。」膺大悅,引坐謂曰:「卿欲食乎?」融曰:「須食。」膺曰:「教卿為客之禮,主人問食,但讓不須。」融曰:「不然。教君為主之禮,但置於食,不須問客。」膺慚乃歎曰:「吾將老死,不見卿富貴也。」融曰:「公殊未死。」膺曰:「如何?」融曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。向來公言未有善也,故知未死。」膺甚奇之。後與膺1>談論百家經史,應答如流,膺不能下之。 〔注解〕
(1) 膺:李膺(西元110∼169),字元禮,東漢潁川襄城(今河南省)人。桓帝時,為司隸校尉,當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者,稱為「登龍門」。反對宦官專權,曾殺張朔,宦官畏懼。靈帝時...
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筆墨
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1.寫字用的筆和墨。《漢書.卷八七.揚雄傳下》:「聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人,子墨為客卿以風。」
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來來往往
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往來頻繁。《三國演義》第六三回:「又見民夫來來往往,搬磚運石,相助守城。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「原來北京房子慣是見租與人住,來來往往,主人不來管他東西去向。」
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貓頭鷹博士