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亭毒     
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化育。南朝梁．劉孝標〈辯命論〉：「生之無亭毒之心，死之豈虔劉之志。」唐．楊烱〈從弟去溢墓誌銘〉：「陰陽為道，大道無亭毒之心，禍福惟人，聖人有抑揚之教。」
觀止之嘆     
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〉，曰：「美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。」……見舞〈韶箾〉1>者，曰：「德至矣哉！大矣！如天之無不幬2>也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑3>以加於此矣，觀止4>矣！若有他樂，吾不敢請已。」 〔注解〕 (1) 〈韶箾〉：音ㄕㄠˊ　ㄕㄨㄛˋ，舜所制的樂曲，亦稱為「簫韶」。 (2) 幬：音ㄉㄠˋ，覆蓋。 (3) 蔑：音ㄇ｜ㄝˋ，無、沒有。 (4) 觀止：觀覽到此為止。表示所見事物已達盡善盡美，無以復加。
厚禮     
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1.隆重盛大的典禮。《三國演義》第四八回：「吾昨因醉誤傷汝父，悔之無及。可以三公厚禮葬之。」
三夫成虎     
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此處所列為「三人成虎」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．魏策二》龐葱1>與太子2>質3>於邯鄲4>，謂魏王曰：「今一人言市有虎，王信之乎？」王曰：「否。」「二人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人5>疑之矣。」「三人言市有虎，王信之乎？」王曰：「寡人信之矣。」龐　曰：「夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁6>也遠於市，而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」王曰：「寡人自為知。」於是辭行，而讒言先至。後太子罷質，果不得見。 〔注解〕 (1) 龐葱：戰國魏人，生卒年不詳。 (2) 太子：指戰國魏太子，生卒年不詳。 (3) 質：音ㄓˋ，用財物或人抵押擔保。 (4) 邯鄲：古地名。故址在今河...
惡名     
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不好的名聲。《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「殺之無損，徒有惡名。」唐．杜甫〈後出塞〉詩五首之五：「惡名幸脫免，窮老無兒孫。」
莫措手足     
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參考資料〕 《禮記．仲尼燕居》子曰：「禮者，何也？即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮，譬猶瞽之無相與，倀倀乎其何之？譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮，則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所制。是故以之居處，長幼失其別，閨門三族失其和，朝廷官爵失其序，田獵戎事失其策，軍旅武功失其制，宮室失其度，量鼎失其象，味失其時，樂失其節，車失其式，鬼神失其饗，喪紀失其哀，辨說失其黨，官失其體，政事失其施，加於身而錯於前，凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
固壁清野     
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守。就能破之，尚不可保。彼若懼而相結，共為表裡，堅壁1>清野2>，以待將軍，將軍攻之不拔3>，掠4>之無獲，不出一旬5>，則十萬之眾未戰而自困矣。夫事固有弃彼取此，以權一時之埶，願將軍慮焉。」操於是大收孰麥，復與布戰。布敗走，因分定諸縣，兗州遂平。 〔注解〕 (1) 堅壁：堅固堡壘。 (2) 清野：清除郊野糧食物資等。 (3) 拔：破城邑而取之。言若拔樹木而并得其根本。 (4) 掠：奪取、搶劫。 (5) 旬：十天。〔參考資料〕另可參考：《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》
勒銘     
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在金石上鐫刻記錄功績的文字。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「夫以二子之賢，勒銘兩國，猶削跡歸愆，請命乞身，望之無勞，蓋其宜也。」宋．陸游〈夜泊水村〉詩：「腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。」
宴然     
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平安無事的樣子。《初刻拍案驚奇》卷一四：「彼以為葬魚腹，求之無屍，質之無證，已可私享前銀，宴然無事。」
國立澎湖科技大學     
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合構成。內圍海豚圖形象徵本校自由、活潑的學術風氣，充滿生命力與活力的氣息，以及探索求知、追求智慧提昇之無窮潛能；而藍色代表理性、沉穩、堅定，意喻培養學生成熟穩健的人格、思想以及堅毅強韌的意志。中間白色部份代表海浪，期勉學生涵養開闊的胸襟、恢宏的視野並悠游於浩瀚學海；而白色代表純潔、明亮、平等，象徵學生光明潔白的心地、光輝燦爛的前途及老師有教無類的教導。外圍天人菊花瓣圖形，象徵本校欣欣向榮的朝氣、團結互助的向心力及傳承延續的精神；而綠色代表和平、成長、希望，象徵本校和諧共融、追求卓越進步、發揮理想抱負之使命。 學術單位海洋...
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