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濯足滄浪     
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比喻洗淨世俗塵,以保持純樸自然的品格。參見「濯足」條。《儒林外史》第五五回:「把衣冠蟬蛻,濯足滄浪。」
巴比倫王國     
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前一七九二年到西元前一七五零年前)(註一)。在統一的過程中,漢摩拉比王首先征服的是美索不達米亞北部的蘭王國和什南納王國,成功後在收兵回國的途中,將巴比倫南部的拉爾薩王國合併,成功統一了巴比倫,並在西元前一七五九年消滅了北方的馬理王國,將美索不達米亞北部的一部分納入版圖(註二)。因為王國版圖不斷擴張,漢摩拉比在位期間大力的加強中央集權,他建立了高效率的官僚體系,由國王直接任免各種官吏、派王室官員和國王斯人代表監督地方行政;加強對神廟的經濟控制,使...
紫外線     
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一種電磁波,真空波長介於紫光(約7200)與X射線之間(下限約為50)。以三稜鏡分散日光時,熱線折射而排列於光譜中紫色部分以外,故稱為「紫外線」。它不易穿過普通玻璃,但能使照片底片感光,且會傷害眼睛。可用來治療軟骨症、殺菌等。
塵剎     
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像塵那麼多,數也數不盡的佛國。《華嚴經旨歸.說經佛》:「盧舍那佛顯法界身雲,業用無邊周側如上,一一塵剎,一一念劫攝生威儀。」
顥氣     
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天邊明潔清新之氣。《文選.班固.西都賦》:「軼堨之混濁,鮮顥氣之清英。」唐.柳宗元〈桂州裴中丞作訾家洲亭記〉:「列星下布,顥氣迴合。」
水彩     
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水彩(water color),凡「以水作為媒劑者」,皆可納入水彩的範疇。[註一]目錄1 發展簡史2 種類3 特色4 著名水彩畫家5 關鍵字6 參考資料 發展簡史古及時期便出現類似水彩畫的媒材和畫法,經過羅馬時代的沿襲傳至歐洲,逐漸演變為今日熟悉的水彩。儘管水彩出現已久,卻多作為打底的媒材,並不被承認是獨立的藝術創作媒材,到了文藝復興時期,才逐漸有畫家以水彩單獨作畫,直至十八世紀末至十九世紀初,在英國畫家的努力推廣之下,水彩被視為英國會畫的特色,漸取得其地位。 種類水彩可分為透明水彩與不透明水彩,透明水彩多經過水的稀釋...
風骨峭峻     
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峭峻,又高又陡。風骨峭峻形容人的品格剛正有骨氣,亦用以比喻詩文畫書的風格雄健有力。唐.韓愈〈感春〉詩五首之四:「孔丞別我適臨汝,風骨峭峻遺塵。」
早王朝時期     
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早王朝時期是古及逐步形成統一國家的時期,也是王權進一步發展的時期。目錄1 古及的統一2 早期國家制度與階級的發展3 關鍵字4 參考資料 古及的統一大約在西元前3000年左右,上及國王美尼斯,消滅的下及,完成古
教學背景     
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判斷。此模式比較框架只是為解釋此模式如何不同於彼模式提供參考。作為教學設計綜合性理論建構的一個嘗試,得蒙玆模式比較框架有兩點尤其值得肯定:以往在理論研究中運用比較法,易犯兩種錯誤:要麼提出幾個所謂「理想」的比較維度作標準,要麼就是將比較物與其些並不存在的維度作比較。而得蒙玆的模式比較框架克服了這兩種錯誤傾向,力圖從模式的理論起源、教學背景、教學設計能力等方面為各類模式比較提供一個廣泛而共同的比較維度,具有較高的理論價值。此概念框架突破了以往教學...
大衛營協定     
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於西元一九七八年在美國馬里蘭州的總統渡假勝地「大衛營」所簽署之協議。由美國當時的總統卡特居間協調,促使以色列總理比金和及總統沙達特達成協議之簽署。該協議包含「中東和平架構」及「以和平條約架構」兩大部分,前者是關於巴勒斯坦人自治問題,後者則與以色列占領之及西奈半島有關。
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