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防意如城
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防意如城，是指防止私欲的心有如防止敵人攻城。在晉朝釋法炬、法立合譯的《法句譬喻經．卷一．心意品》中有一段故事用到了「防意如城」。這段故事的內容是這樣的：話說佛祖在世的時候，有一位修道人，在河邊樹下修道。但是十二年來，心中仍然充滿欲望，無法專心於佛道。佛祖知道這位道人仍然可以度化，所以化身變作一位沙門（行腳僧），來到道人修練的樹下。那天晚上，兩人一起在樹下休息的時候，在月光中，看到一隻烏龜從河中爬出，來到樹下。另外也看到一隻狗，因為飢餓，到處尋找食物。狗一看到烏龜，便想吃牠，烏龜一下子就把頭尾四腳縮入殼中，狗根本無從下口。等到狗離開稍遠，烏龜才把頭腳伸出，繼續行走，狗看在眼裡，無可奈何。道人看了...
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組織學習
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組織學習(organizational learning)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義指組織成員在其工作場域中，彼此經由有意義的個人和小組的行動學習，持續進行知識的分享與創造，並形成組織智慧，以提升組織表現。(註1) 內容說明組織學習並非近年來的概念，早在1987年阿吉里斯(C.Argyris)和熊恩(D.A.Schon)共同出版《組織學習：行動理論的觀點》(Organizational Learning: Theory of Action Perspective)一書中，即受到重視。尤其是書中所...
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金庸
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的。我敢說，在古往今來的小說結構上，金庸達到了登峰造極的境界。」以上兩位學者評價是極高的。特別是近十年來，金庸作品已由原來的市井文學，堂堂正正進入了學術殿堂了。參考資料：金庸茶館、百度百科、維基百科(責任編輯:109602124)
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在家教育
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ive education)中一個開發迅速領域，在西方國家實施這種教育方式雖然已有長久的歷史，但是近年來卻有急遽增加的趨勢。(陳瑞桂，2004) 在家教育課程 沈振旭（1997）提到在家教育課程可分為(引自范蘭妮，2011)：直接課程：泛指輔導教師『直接施教於學生之所有學習活動與經驗』。諸如，生活自理訓練、溝通訓練、感官刺激……等。間接課程：泛指輔導教師『指導學童家長（照護者）執行對學童教育活動之所有工作』。諸如：指導家長訓練生活自理能力之技巧、指導家長如何與兒童進行溝通之技巧、教養態度之溝通、親職教育……等。資源課程...
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社區意識
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社區居民在心理上對所屬的社區有從屬感，並對社區公眾的事務關心，即為社區意識。[例]近年來因為社區意識的提升，社區居民對提升社區生活品質的要求越來越多。
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水送山迎
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遊覽山水時，沿途山水景色更替變化。亦指長途跋涉。唐．吳融〈富春〉詩：「水送山迎入富春，一川如畫晚晴新。」元．魏初〈沁園春．自揣平生〉詞：「甚年來行役，交情契闊，東奔西走，水送山迎。」
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信馬游韁
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任馬行走而不加約制。比喻因無主見而隨外力改變。《歧路燈》第一四回：「原來譚紹聞自從乃翁上京以及捐館，這四五年來，每日信馬游韁，如在醉夢中一般。」也作「信馬由韁」。
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駱賓王
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：「鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」全詩充滿童趣和天真，清新可愛，活潑喜人，是千多年來小孩子學唐詩時首先要學、要背誦的一首好詩。唐龍朔初年，駱賓王擔任道王李元慶的屬官。後來相繼擔任武功主簿和明堂主簿。唐高宗儀鳳四年（679年），升任中央政府的侍御史官職。曾經被人誣陷入獄，被赦免後出任地方官臨海縣丞，所以後人也稱他駱臨海。武則天光宅元年（684年），徐敬業起兵討伐武則天，他做為秘書，起草了著名的《討武氏檄》，將武則天大罵一番，據說武則天一開始滿不在乎，聽到「入門見嫉，娥眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主」...
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始末
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事情從開始到結束的經過情形。[例]這本書詳細敘述了近百年來列強入侵中國的始末。
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充棟汗牛
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此處所列為「汗牛充棟」之典故說明，提供參考。柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳，是唐代精通《春秋》的學者，著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書，對當時和後世學者，影響很大。陸淳死後，門人私諡文通先生，柳宗元寫了一篇墓表來悼念他，內容大意是：一千五百年來，有許多人研究《春秋》，替它注解，發表各種意見，然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍，多到用牛馬運書，會把牛馬累得滿身大汗；把書收藏在家裡，又堆滿了整個屋子，實在是多得不得了！後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書籍極多。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士