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朝隱
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身在朝廷而恬靜淡薄，有如隱退。《文選．夏侯湛．東方朔畫贊》：「染跡朝隱，和而不同。」《後漢書．卷五九．張衡傳》：「庶前訓之可鑽，聊朝隱乎柱史。」
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長驅直突
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此處所列為「長驅直入」之典源，提供參考。 《漢書．卷五二．竇田灌韓傳．韓安國》匈奴來請和親，上下其議。……恢曰：「不然。臣聞鳳鳥乘於風，聖人因於時。昔秦繆公都雍，地方三百里，知時宜之變，攻取西戎，辟地千里，并國十四，隴西、北地是也。及後蒙恬為秦侵胡，辟數千里，以河為竟，累石為城，樹榆為塞，匈奴不敢飲馬於河，置烽燧，然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服，不可以仁畜也。今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬猶以彊弩射且潰之癰也，必不留行矣。若是，則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞，故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。且...
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虛白
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2.比喻心中恬靜空明。參見「虛室生白」條。南朝陳．江總〈借劉太常說文〉詩：「幽居服藥餌，山宇生虛白。」
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亭障
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邊塞險要處，築牆置亭，使人看守，用以守禦，稱為「亭障」。《史記．卷八八．蒙恬傳．太史公曰》：「吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦築長城亭障，塹土堙谷，通直道，固輕百姓力矣。」唐．柳宗元〈段太尉逸事狀〉：「過真定，北上馬嶺，歷亭障堡戍，竊好問老校退卒，能言其事。」
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長驅深入
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此處所列為「長驅直入」之典源，提供參考。 《漢書．卷五二．竇田灌韓傳．韓安國》匈奴來請和親，上下其議。……恢曰：「不然。臣聞鳳鳥乘於風，聖人因於時。昔秦繆公都雍，地方三百里，知時宜之變，攻取西戎，辟地千里，并國十四，隴西、北地是也。及後蒙恬為秦侵胡，辟數千里，以河為竟，累石為城，樹榆為塞，匈奴不敢飲馬於河，置烽燧，然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服，不可以仁畜也。今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬猶以彊弩射且潰之癰也，必不留行矣。若是，則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞，故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。且...
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思致
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思想的能力、意態。《南史．卷二七．殷景仁傳》：「景仁不為文而敏有思致，不談義而深達理。」《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「理尚棲約，思致恬敏。」
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面壁坐禪
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佛教徒每天在一定時間面壁靜坐，排除一切雜念，使心神恬靜自在，修禪悟道的情形。
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故侯
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本指秦揚州人召平。秦時封東陵侯，秦亡，隱居青門外種瓜為生。見《史記．卷五三．蕭相國世家》。後比喻恬淡無爭的生活。清．龔自珍〈人月圓．綠珠不愛珊瑚樹〉詞：「綠珠不愛珊瑚樹，情願故侯家。」
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意懶心灰
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意志消沉，灰心絕望。《西遊記》第四○回：「他每每不聽我說，故我意懶心灰，說各人散了。」《兒女英雄傳》第一回：「這位老爺天性本就恬淡，更兼功名蹭蹬，未免有些意懶心灰。」也作「心灰意懶」。
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舉劾
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列舉罪狀，加以彈劾。《史記．卷八八．蒙恬傳》：「而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。」《漢書．卷四五．江充傳》：「貴戚近臣多奢僭，充皆舉劾，奏請沒入車馬，令身待北軍擊匈奴。」
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貓頭鷹博士