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驚悸
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因驚恐而心跳加快。[例]一想起被歹徒要脅的情景她仍感到驚悸不已。
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針氈
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晉朝杜錫屢以忠言勸諫愍懷太子，太子厭之，因置針於杜錫常坐的氈席以刺之。典出《晉書．卷三四．杜預傳》。後形容受到脅迫，處境為難，坐立不安。宋．蘇軾〈遷居臨皋亭〉詩：「劍米有危炊，針氈無穩坐。」《歧路燈》第九十八回：「我們這些老頭兒，說話不甚合時宜，諸位雖外飾禮貌以敬之，其實頗有針氈之感。」
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言聽計行
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此處所列為「言聽計從」之典故說明，提供參考。「言聽計從」原作「言聽計用」，指說的話、出的計都被採用，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽備受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」其中「言聽計用」即是指韓信所說...
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自由學習
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生對教材的知覺(看法)。如所教材能滿足他的好奇心，或是能提高他的自尊感，他自然樂於學習。3.在較少威脅的教育情境下才會有效學習：學生在校求學，在心理上永遠是無法完全免於威脅的。不過，此處所指的威脅，是指個人在求學過程中因種種因素所承受到的精神壓力。有的學生因成績不如人而感到威脅，有的學生因容貌不如人而感...
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威逼
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以威勢脅迫。晉．司馬休之〈上表自陳〉：「致茲非偶，實由威逼。」《紅樓夢》第六六回：「人家並沒威逼他死，是他自尋短見。」
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諂笑
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強作笑容以奉承討好他人。《孟子．滕文公下》：「曾子曰：『脅肩諂笑，病于夏畦。』」《初刻拍案驚奇》卷一三：「那些人貪他是出錢施主，當面只是甜言蜜語，諂笑脅肩，賺他上手。」
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使君
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1.尊稱奉天子之命，出使四方的使者。《後漢書．卷一六．寇恂傳》：「非敢脅使君，竊傷計之不詳也。」
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梵天
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印度婆羅門教、印度教的創造神。與溼婆、毘溼笯成三位一體。雖然一切萬物皆從祂而來，但魔鬼、災難也是祂創造的，所以在三位中地位並不高，在佛教中，梵天是釋迦牟尼的右脅侍，身高四十五里長，住色界初禪天，是佛教護法神之一。也稱為「大梵天」、「大梵天王」。
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暴動
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群眾共同實施不法的暴力行為，其所用方式有威脅、打鬥、破壞等，以致造成險惡情事，嚴重破壞社會秩序及安寧。
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逆耳之言
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此處所列為「忠言逆耳」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到︰有用的藥，吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語，聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出，用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳，而...
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貓頭鷹博士