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隨鄉入俗
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比喻能適應環境，隨遇而安。參見「入鄉隨鄉」條。明．湯顯祖《邯鄲記》第一三齣：「則怕珍饈不齊，老皇帝也只得隨鄉入俗了。」
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佳兵黷武
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為王，在位三十六年，卒諡威。
(3) 田忌：生卒年不詳，戰國齊將。曾推薦孫臏於齊王。魏將龐涓攻趙都邯鄲，田忌領兵圍魏救趙，並用孫臏計大敗魏軍於桂陵。
(4) 幾：音ㄐ｜，將近、差不多。
(5) 齊三枼：齊國三代。枼，疑為「世」。 ２、「黷武」：《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．劉虞》初，公孫瓚知術詐，固止虞遣兵，虞不從，瓚乃陰勸術執和，使奪其兵，自是與瓚仇怨益深。和尋得逃術還北，復為袁紹所留。瓚1>既累為紹2>所敗，而猶攻之不已，虞3>患其黷武，且慮得志不可復制，固不許行，而稍節其稟假4>。瓚怒，屢違節度，又復侵犯百姓。虞所賚賞典當胡夷，瓚數抄奪之。積不能禁，乃遣驛使奉章陳其暴掠之罪...
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舉觴稱慶
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舉起酒杯，表示慶賀之意。《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第三折》：「我所生五子皆有國器，並膺寵爵，每語夫人崔氏，言及於此，未嘗不舉觴稱慶。」
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鄙語
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俗語、諺語。《戰國策．楚策四》：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。』」《史記．卷七六．平原君虞卿傳．太史公曰》：「鄙語曰：『利令智昏』，平原君貪馮亭邪說，使趙陷長平兵四十餘萬眾，邯鄲幾亡。」也稱為「鄙諺」。
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大赦天下
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國家遇有特別的喜慶喪事時，由元首發布命令，赦免天下罪犯，或予以減刑。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「二世乃大赦天下，使章邯，擊破周章軍而走。」《三國演義》第九回：「卓之跋扈，皆此四人助之；今雖大赦天下，獨不赦此四人。」
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曹娥碑
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東漢孝女曹娥的墓碑。度尚立，邯鄲淳作誄，稱揚其孝行，今碑石已不存。現所傳曹娥碑法帖，相傳為晉王羲之所書。
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片言九鼎
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此處所列為「一言九鼎」之典故說明，提供參考。戰國時，秦國攻打趙國，首都邯鄲被圍，情況相當危急。趙王派平原君到楚國求援，想聯合楚國來抵抗秦國。平原君要從門下食客選二十個人一起去楚國，但挑來挑去只挑到十九人，還剩一個人挑不出來，有個叫毛遂的人便自我推薦，平原君就接納他。到了楚國，平原君一直不能說服楚王援助趙國。毛遂仗劍向前，向楚王分析情勢，義正詞嚴，氣勢凌人，楚王便答應與趙國訂立盟約。平原君完成任務回到趙國後，讚賞毛遂說：「毛先生一到楚國，就使我們趙國的地位大大提升，比九鼎大呂還要有份量。毛先生的口才，真是比百萬軍力還要強大。」自此便一直將毛遂奉為上賓。後來「一言九鼎」這句成語就從這裡演變而出，用...
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學步
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2.模仿別人。參見「邯鄲學步」條。清．嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩：「江山如此人亦然，學步羞稱時世賢。」
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舊遊
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舊時交往的朋友。唐．李白〈謝公亭〉詩：「今古一相接，長歌懷舊遊。」唐．高適〈邯鄲少年行〉：「以茲感歎辭舊遊，更於時事無所求。」
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故步
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舊時的步法。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「昔有學步於邯鄲者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳！」
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貓頭鷹博士