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水乳交融     
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※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心捨家,從母在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。 (2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
    
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迎神賽會以樂舞驅逐疫鬼。《論語.鄉》:「鄉人儺,朝服而立于阼階。」
    
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2.記載。《周禮.地官.正》:「正歲屬民讀法,而書其德行道藝。」
手足無措     
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旅武功失其制,宮室失其度,量鼎失其象,味失其時,樂失其節,車失其式,鬼神失其饗,喪紀失其哀,辨說失其,官失其體,政事失其施,加於身而錯於前,凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」
    
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1.貫通、通透。如:「響徹雲霄」、「寒風徹骨」。《左傳.成公十六年》:「潘尪之與養由基蹲甲而射之,徹七札焉。」漢.王充《論衡.紀妖》:「音中宮商之聲,聲徹于天。」
物極必反     
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極必反」。見「物極必反」條。 01.清.孔尚任《桃花扇.第三○齣》:「老夫待罪錦衣,多歷年所,門戶援,何代無之。總之,君子、小人,互為盛衰,事久則變,勢極必反。」
    
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1.昏暗、不明。如:「曖昧」。《楚辭.屈原.離騷》:「惟夫人之偷樂兮,路幽昧以險隘。」
乳臭未乾     
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?」曰:「項它。」曰:「是不能當曹參。吾無患矣。」九月,信等虜豹,傳詣滎陽。定魏地,置河東、太原、上郡。 〔注解〕 (1) 漢王:指劉邦(西元前247∼前195),字季,沛縣豐邑人,漢代開國之君,也是中國第一位平民皇帝。初為泗上亭長,秦末群雄並起,劉邦亦起於沛縣,故時人稱之為沛公。劉氏先項羽入關中,降秦王嬰,項羽封劉邦為漢王。後俟時機成熟,滅羽而有天下,國號漢,定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。 (2) 酈食其:音ㄌ|ˋ |ˋ ㄐ|,人名。號廣野君,生卒年不詳。陳留高陽人,秦末辯士。為劉邦說齊,下七十餘城,及韓信襲齊,齊以為受騙,遂烹食其。 (3) 緩頰:替人求請。 (4) 生:先...
傾軋     
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互相毀謗排擠。《舊唐書.卷一七六.李宗閔傳》:「比相嫌惡,因是列為朋,皆挾邪取權,兩相傾軋。」
歧路亡羊     
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《列子.說符》楊子1>之鄰人亡2>羊,既率其3>,又請楊子之豎4>追之。楊子曰:「嘻!亡一羊何追者之眾?」鄰人曰:「多歧路。」既反5>,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉,吾不知所之6>,所以反也。」楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。門人怪之,請曰:「羊,賤畜;又非夫子之有,而損言笑者,何哉?」楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出以告心都子。……心都子曰:「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。學非本不同,非本不一,而末異若是。唯歸同反一,為亡得喪。子長先生之門,習先生之道,而不達先生之況也,哀哉!」 〔注解〕 (1) 楊子:楊朱,生卒年不詳。字子居。戰國...
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