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1.之子。漢.劉向《列仙傳.卷上.琴高》:「行涓彭之術,浮遊冀州涿郡之間,二百餘年後,辭入涿水中取子。」
2.良馬。《西京雜記》卷二:「文帝自代還,有良馬九匹;皆天下之駿馬也。一名浮雲,……一名子。」
翰鳳翼     
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比喻君子、賢者。《三國志.卷一一.魏書.邴原傳》:「所謂翰鳳翼,國之重寶。」
    
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比喻技巧高深,但卻無用。參見「屠之技」條。清.王鵬運〈沁園春〉:「畫虎文章,屠事業,淒絕南歌入破時。」
    
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術數用語。山的氣脈所結,適宜築墓穴的地方。《儒林外史》第四四回:「士君子惑於穴,沙水之說,自心裡要想發達,不知已墮於大逆不道!」
顏水     
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人名。(西元1903~1997)日治時代成名的傑出畫家、工藝家。常以民俗為題材,作品充滿鄉土情懷及裝飾美感,是推動臺灣鄉土藝術先驅。
陣、獅陣     
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陣在民間俗稱「舞」。由於代表漢人,因此象徵喜氣與吉祥。陣的長度,通常九節,三十一節以上即為大。舞者持拿竹柄,從頭到尾,多人相互合作齊舞,前方則有一人持拿「珠」,負責引導。在展演時,可分為北部與南部;北部身較長,動作較為剛猛,南部身較短,動作以柔美流暢為主。
獅陣在民間俗稱「舞獅」。象徵祥瑞,並具有驅邪逐惡的功能,在陣頭中相當討喜。一般來說,一人掌獅頭,一人掌獅尾,互相搭檔演出;前方還有一人擔任弄獅者,手執葵扇、繡球或樹枝引導,有馴服獅子之意。在展演時,北部為開口獅,南部多為閉口獅,但現在地域區隔已經較不明顯。
虎略     
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略、韜,指《三略》、《六韜》,均為古代的兵書。虎略韜比喻為作戰用兵的謀略。《孤本元明雜劇.飛刀對箭.第一折》:「我胸中虎略韜,看殺氣陣雲高,蕩征塵土雨瀟瀟。」明.陸采《明珠記》第九齣:「虎略韜,施展正在今日。」
過山     
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3.拔開酒瓶口軟木塞的螺旋形工具。《文明小史》第五二回:「廣東梳傭又拿上酒來,一個年輕侍者拿了過山進來開酒。」
人中     
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比喻品格高逸,出類拔萃的人。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷三八.東坡一》:「時月出東方,林影在地,公展讀於風簷,喜見鬚眉,曰:『子瞻人中也。』」也作「人中虎」、「人中之」。
趨鳳     
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1.依附英主以建立功業。也作「攀附鳳」。
2.趨附權貴,以求進升。也作「攀附鳳」。
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