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中位數     
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位置居中的數。若數值有奇數項,則中位數是總資料個數加1之後,除以2的項所對的數值。例如2、7、15的中位數為7。偶數項的中位數是總資料個數除以2與總資料個數除以2加1兩項的平均數,例如2、7、15、26的中位數為7加15之後除以2等於11。
英雄無用武之地     
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一個英雄身負高強武藝,卻沒有可以施展的地方,自然是相當鬱悶不得志,所以「英雄無用武之地」便是形容一個人雖有才能,卻沒有施展的機會。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》記載了諸葛亮於赤壁之戰前遊說孫權的經過。當時曹派大軍南下,攻下荊州,逼近東吳,情勢危急,諸葛亮請求孫權出兵,與劉備合作,共同抵禦曹軍。言談中,諸葛亮說劉備兵敗逃亡,雖是英雄,但迫於形勢,使得才能抱負無法施展,正是「英雄無用武之地」。「英雄無用武之地」多用於慨嘆,可以自嘆,也可以嘆人或物。例如:「我的專長雖是籃球,但只要隊友不能合作,也就英雄無用武之地了。」此是自嘆。至於嘆人、嘆物,後列「用法說明」諸「例句」,皆屬之,可以參看。
訊息,也就是個體自身的知覺經驗,特別側重時問(事件何時發生)和環境背景(事件在何地發生)等參考架構。例如你最快樂的生日,或你的初吻記憶。在情節記憶系統中,需要的提取線索是指出有關事件發生的時間及事件內容,取決於訊息最初的編碼形式,以及個體是否能對於事件產生特定記憶表徵。 觀點比較心理學家Tulving認為情節記憶是:在某特定時空下所發生之特定事件或情節的儲存,例如對於今天早餐食物內容的記憶。情節記憶的貯存單位是事件(情節),事件之間的時間關係為事件...
融合課程     
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科目的課程設計,就是融合課程。融合課程是將學科整合成新的學科,而不是把不同學科的內容混合在一起而已。例如:將公民科、歷史科、地理科和再一起稱為社會科,並不符合融合課程的精神,把三者合在一起,依據知識內容的相關性重新建立學習主題,裁示融合課程的設計。在實際設計融合課程時,可以先找出符合學習者經驗的一般性問題,然後將相關的學科內容融合在一起,在找出共同的主題,最後將主題、學習內容重新設計成新的課程。融合課程的優點在於可以協助學習者,在比較短的時間內就可以學習到相關學科的知識內容,但課程設計者能否有效把關的學科知識銜接整合,是...
陳述性知識(declarative_knowledge)     
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現代認知心理學家普遍認為知識有兩大類,一類為陳述性知識,另一類是知識則是程序性知識(procedural knowledge)。陳述性知識,亦稱描述性知識,為「了解事件本身」、知道「某件事」的知識,可用詞語或文字表達,或以視覺化方式描述的事實性訊息,也稱為言語資訊。例如台北是台灣首都;地球以自轉方式圍繞太陽公轉,生命的基本單位是細胞,等等。陳述性知識是一種個體具有明確意識地提取線索,因而能夠直接陳述的知識。通常包括有關某一具體事件、事實、經驗性的概括斷言,以及反應真理本質較深刻的原理等,主要用以說明事物是什麼、為什麼、怎...
常模     
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常模是「一個具有代表性的樣本團體在測驗上實際得到的分數之分佈」,換言之,就是將測驗施予一群人,這群人測驗得分的分佈就是常模,就像是上述50個人的數學測試得分分佈狀況。因為常模是做為受測者測驗分數比對的對象,常模建立時受測對象(常模樣本)的選擇就很重要,比對不同常模樣本將可能有不同的結果,例如:若在上述的例子中,全校同學的測驗分數多集中在80分,從全校的表現來看楊小寬的分數也已在水準之上了。常模的功用1.表明個人分數在常模團體中的相對位置。2.提供比較的量數,以便直接比較個人在不同測驗上的分數。一般而言,在建立常模時測驗...
社會認知論     
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將之視為「學習」的同義詞。心理學理論致力於描繪人的行為模式,其中有許多理論採取單元決定論來分析行為,例如:行為主義學派主張單一元素---環境---能決定人的行為。一九五O年代,Bamdura提出三元交互決定論,主張個人、行為與環境三者具有交互影響力,其中任意二元素都有相互決定的可能性。所謂個體指的是個人的認知、情感、期望、信念、知覺、目標、意圖、甚至是腦神經的運作等內在心理歷程;環境則泛指所有的外來刺激;行為是個人心理歷程所產生的外在行為。1.以個體與行為的相互因果關係而言,首先個人心理例成能決定行為;而個人說的話及情緒...
生涯決定的社會學習論     
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ciative learning experiences)。前者包括前因、行為、後果三個重要的成因。例如當事人在某個科目上屢得高分可能就願意在這個科目上努力研讀或是選修更多有關這類科目的課程。後者包含觀察學習(observation)和古典制約(classical conditioning)兩個類型,例如:職業的刻版印象的獲得。4.工作取向技巧(task approach skills)以上所提到的各種因素交織而成,鍛鍊出專屬於個人獨有的工作取向技...
左傳     
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文,或策書雖存而簡牘散落,不究其本末,故《傳》不復申解,但言傳事而已。”。《左傳》有不少解經的內容,例如“君子曰”、“五十凡”杜預《春秋釋例》統計《左傳》對《春秋》凡例的說明共有50條,即所謂“五十凡”。等,但很明顯是加工的痕跡,多數都沒有與傳文融為一體。宋人林栗說:“《左傳》凡言君子曰是劉歆之辭。”《朱子語類》:“林黃中謂《左傳》‘君子曰’是劉歆之辭。”《春秋》的一些經文沒有相應的《左傳》傳文,例如《春秋·隱公二年》:“十有二月乙卯,夫人子氏薨。...
量化     
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1.把某範圍內的變化用數值表現出來的過程。例如把水的凝固點到沸點之間畫分成一百個相同的間隔,每間隔稱為一度,而把測得的溫度用整數值表示。如三十八度、四十二度、一百度。後來在社會科學上,描述觀察的現象,用數值表達並加運算,也稱為「量化」。
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