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光亮
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明亮。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「胡美向兜肚裡摸出雪白光亮水磨般的一錠大銀，對酒缸草蓋上一丟。」
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燈花
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燈心餘燼結成的花形。俗以為吉祥的徵兆。北周．庾信〈對燭賦〉：「本知雪光能映紙，復訝燈花今得錢。」《文明小史》第三九回：「昨天我房裡的燈花結了又結，今天一早起來喜鵲儘叫，我猜著是你要回來。」
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臧穀亡羊
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臧、穀二人共同牧羊，一個只顧著讀書，一個只顧著賭博，結果都丟失了自己放牧的羊。典出《莊子．駢拇》。後比喻凡有虧職守，不論其理由多麼光明正大，都難逃失職之責。
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朝向
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2.向著某個目標。[例]讓我們共同努力朝光明的前程邁進。
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岸然道貌
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都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
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心貫白日
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形容真心誠意可與光明的太陽相比擬而無愧。《晉書．卷一．宣帝紀》：「國家委將軍以疆埸之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。」
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毗盧遮那
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釋迦牟尼佛的三身之一。但由於對譯名了解的分歧，所以有不同的解釋。華嚴宗和密宗同樣認為，毗盧遮那和盧舍那只是音譯全稱和略稱的差別。華嚴宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的報身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗則將毗盧遮那和盧舍那分開。天台宗以毗盧遮那是釋迦牟尼的法身，盧舍那是報身；法相宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的百性身，盧舍那是釋迦牟尼的受用身。也譯作「遍一切處」、「大日」、「盧舍那」、「光明遍照」、「遮那」。
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皜皜
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光明潔白的樣子。《孟子．滕文公上》：「江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。」元．方回〈路傍草〉詩：「野火燎荒原，霜雪日皜皜。」
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明燈
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2.比喻指引朝向光明前進的人或事物。如：「先聖先賢是指引我們努力上進的明燈。」
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陰謀詭計
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相反詞：光明正大
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貓頭鷹博士