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鋋
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小的矛。《說文解字．金部》：「鋋，小矛也。」《史記．卷一一○．匈奴傳》：「其長兵則弓矢，短兵則刀鋋。」
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金日磾
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人名。（西元前134～前86)字翁叔，西漢人。本匈奴休屠王太子，武帝時為馬監，以功拜車騎將軍。武帝崩，與霍光同受遺詔輔政，卒諡敬。相傳金日磾為馬夫、車夫及騾馬商的行神。
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擁立
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擁護樹立。《漢書．卷九六．西域傳上．康居國傳》：「宣帝時，匈奴乖亂，五單于並爭，漢擁立呼韓邪單于。」清．孔尚任《桃花扇》第一五齣：「捷足爭先，拜相與封侯，憑著這擁立功大權歸手。」
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陰山
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山脈名。崑崙山的北支。起於河套西北，東北綿延為內興安嶺。自漢武帝伐匈奴得此山後，為中國歷代北方的屏蔽。也稱為「陰山山脈」。
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出擊
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1.出兵攻擊。《後漢書．卷四五．袁張韓周列傳．韓棱》：「憲惶恐，白太后求出擊北匈奴以贖罪。」《五代史平話．周史．卷下》：「命諸軍圍城，發民丁數十萬，日夜攻城，命趙太祖統軍出擊。」
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力不逮心
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室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去依附你們的敵人－匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來，短期之內無法派兵到西域保護這些國家，於是便回覆說：「我們目前無法派兵前去，你們有歸附漢帝國的心，但力量上無法達到的話，就請你們自行去依附其他國家吧！」這些小國就只好去依附匈奴了。這裡的原文用的就是「力不從心」。後來就演變成為一句成語，用來指心裡想做某事，力量卻無法達到。
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冰散瓦解
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多重要的改革，如罷黜百家、獨尊儒術，統一貨幣，建立年號，繼續削藩、加強中央集權，並取消和親、主動出擊匈奴，使得漢朝聲威大振。但長期對外用兵，讓原本豐裕的國力消耗殆盡。為了應付龐大的軍費，武帝又開納捐之例，定鹽鐵酒國營專賣，設均輸平準法，但諸多措施，仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵，造成貪污風氣；重用酷吏，律令嚴苛，更使臣民刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造...
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九賓
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古代朝會大典設九賓，文獻說法不一：(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《周禮．秋官．大行人》漢．鄭玄．注：「九儀，謂命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：孤、卿、大夫、士也。」《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》裴駰集解引韋昭注：「九賓則周禮九儀。」(2)指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。《續漢書志．第四．禮儀志上》劉昭注引薛綜曰：「九賓謂王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子，凡九等。」(3)九種禮賓的官員。《漢書．卷四三．叔孫通傳》：「大行設九賓，臚句傳。」王先謙補注引劉攽：「賓，謂傳擯之擯。九賓，擯者九人，掌臚句傳。」(4)典禮宴會中陳設的文物。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》張守節正義引劉云：「設文物大備，即謂九賓。」
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牛之一毛
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此處所列為「九牛一毛」之典故說明，提供參考。司馬遷是漢代著名的史學家。據《漢書．卷六二．司馬遷傳》載，當時漢武帝命令李陵將軍出兵攻打匈奴，終因人力缺乏而戰敗投降，漢武帝得知後非常生氣，而誅李陵全家。司馬遷挺身為李陵辯護，但漢武帝不聽，反而將司馬遷囚禁，後來並處以殘酷的「宮刑」（將男子去勢的刑罰）。司馬遷在身心受到極大打擊後，本想一死了之。但他仔細一想，覺得像他這樣官位低微的人，如果接受法律制裁被殺，就像九頭牛身上少了一根毛，一點影響也沒有，和死了一隻螞蟻又有什麼差別？而世人也不會把他和壯烈成仁的人相比，只會覺得他罪大惡極，死有餘辜。人都會死，但死有重於泰山，也有輕於鴻毛。於是司馬遷決定忍受屈辱...
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耳聞不如眼見
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此處所列為「百聞不如一見」之典故說明，提供參考。「百聞不如一見」這句成語的意思是聽別人述說千百遍，不如親眼看一次來得真確。典源出自《漢書．卷六九．趙充國辛慶忌傳．趙充國》。趙充國是武帝時破匈奴的大將軍。宣帝時羌人入侵邊疆，攻城奪地，殺害吏民。宣帝召集群臣計議，趙充國自告奮勇，表示願意帶兵抗敵。宣帝問他需要帶多少兵馬，趙充國說：「百聞不如一見。軍情在遙遠的地方是很難揣測的，我願意親自到西北邊境去看看，然後擬好作戰計畫，再向陛下報告。」趙充國到了邊境仔細考察後，擬定了駐兵屯守，整治邊境，分化羌人的策略，不久西北邊境終於安定。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士