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人格教育     
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四、情操教育的養成5 關鍵字6 參考資料: 一、性道德的培養在國小階段可以教導的內容如下:1. 不笑異性身體上的變化。2. 不拿異性的身體特徵惡作劇。3. 不拿汙穢的語言責罵異性。4. 不拿黃色書刊給同學看。5. 不在公共場所暴露自己的生殖器官。6. 不在公共場所談論黃色笑話。 二、利他行為的陶冶1. 時常讚美異性的優點。2. 不用以牙還牙的手段去解決彼此的衝突。3. 男女之間不互相不雅的綽號。4. 不破壞或汙損異性的物品。5. 不在男女之間亂造謠言。6. 異性的秘密,應該共同保密,不可公開談論。7. 願意將自己的物...
斗量車載     
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此處所列為「車載斗量」之典源,提供參考。 《吳書》(據《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》裴松之注引)咨字德度,南陽人,博聞多識,應對辯捷,權為吳王,擢中大夫,使魏。魏文帝善之,咨曰:「吳王頗知學乎?」咨曰:「吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經略,雖有餘閒,博覽書傳歷史,藉採奇異,不效諸生尋章摘句而已。」帝曰:「吳可征不?」咨對曰:「大國有征伐之兵,小國有備禦之固。」又曰:「吳難魏不?」咨曰:「帶甲百萬,江、漢為池,何難之有?」又曰:「吳如大夫者幾人?」咨1>曰:「聰明特達2>者八九十人;如臣之比3>,車載斗量,不可勝數。」咨頻載使北,〔魏〕人敬異。權聞而嘉之,拜騎都尉。咨言曰:「觀北方...
腹便便     
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漢代邊韶曾白天睡覺,弟子笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經,飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《後漢書.卷八○.文苑傳上.邊韶傳》。
但丁     
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,有的記載他曾去過巴黎,他以著作排遣其鄉愁,並將一生中的恩人仇人都寫入他的名作《神曲》中,對教宗揶揄笑,他將自己一生單相思的戀人,一個叫貝雅特麗齊(Beatrice)的,25歲就去世的美女,安排到天堂的最高境界。但丁於1321年客死他鄉,在義大利東北部拉文納去世。但丁的作品基本上是以義大利托斯卡納方言寫作的,對形成現代義大利語言以托斯卡納方言為基礎起了相當大的作用,所以也是對文藝復興運動起了先行者的作用。 主要作品 《新生》(La Vita Nuova)《饗宴》(未完成)(Convivio)長詩《神曲》(La Div...
酸文假醋     
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賣弄文才或故作文雅有禮的人。《孤本元明雜劇.東籬賞菊.頭折》:「則是聽不上他那酸文假醋的,動不動便是詩云子曰兒。」《紅樓夢》第一○九回:「大凡一個人,總不要酸文假醋纔好。」
陳映真     
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滿憂鬱與苦悶的色調以及人道主義關懷,陳映真自剖其創作歷程說:「1966年以後,契訶夫式的憂悒消失了。諷和現實主義取代了過去長時期來的感傷和力竭、自憐的情緒。」。1979年第二次被捕後,作品焦點轉變為跨國企業對第三世界經濟、文化與心靈的侵略,如〈華盛頓大樓〉系列小說。 著作 陳映真發表過數十篇長、短篇小說,於2001年由台北洪範書店集結為六冊《陳映真小說集》:第一冊《我的弟弟康雄》(1959-1964):麵攤/我的弟弟康雄/家/鄉村的教師 /故鄉 /死者 /祖父和傘 /貓和牠們的祖母/那麼衰老的眼淚 /加略人猶大的故事...
舞弄     
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1.弄、戲弄。《列子.仲尼》:「為若舞,彼來者奚若」句下晉.張湛.注:「世或謂相調為舞弄也。」《二刻拍案驚奇》卷二二:「公子被他們舞弄了數年,弄得囊中空虛,看看手裡不能接濟。」
擺闊     
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故意表示自己闊綽富有。帶有諷的意味。《官場現形記》第一一回:「和尚沒趣,只好仍舊坐了馬車回來。見了妹子,還有擺闊。」《文明小史》第五五回:「再說秦鳳梧本來是個大冤桶,化錢擺闊,什麼人都不如他。」
笑談     
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1.能引人發笑的話,或內容好笑的故事。明.沈周《客座新聞.關西李兆先父》:「聞者以為笑談。」《初刻拍案驚奇》卷二:「徽州至今傳為笑談。」
駱以軍     
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啟蒙,使得駱以軍早期的小說充滿著實驗的精神,諧擬、遊戲、斷裂,企圖以多元破碎的觀點打破傳統敘事模式,諷小說作為反映現實的最終可能。以《我們自夜闇的酒館離開》來告別張大春的影響進行屬於他個人的故事。後分別出版《棄的故事》、《妻夢狗》二書見證駱以軍創作的轉折,他融入大量的抒情成分及轉而面向自我的「私小說」式的技藝,不僅與之前的風格有所區別,以此更奠定出他往後探測人類心無世界的書寫策略。 三、著作 《紅字團》(聯合文學)《我們自夜闇的酒館離開》(皇冠)《和小星說童話》(皇冠)《棄的故事》(自費出版)《妻夢狗》(元尊文化)《...
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