:::
資料庫查詢時間:485.525 ms
共 268 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
酒博士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時指賣酒的人或酒家的侍者。《京本通俗小說.志誠張主管》:「正行之間,一個人從後面趕將來,叫道:『張主管,有人請你。』張勝回頭看時,是一個酒博士。」也稱為「酒保」、「酒生兒」。
|
參革
瀏覽人次:0
收藏人次:0
彈劾革職。《官話指南.卷二.官商吐屬》:「又添上了這麼一件棄凶逃走的案,這麼著撫臺就把他參革了。」《紅樓夢》第二回:「雨村忙回頭看時,不是別人,乃是當日同僚一案參革的號張如圭者。」
|
倒站驢子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回程載客的驢子,所收的路費較便宜。性質類似今日的回頭車。《兒女英雄傳》第四回:「那條凳上坐著許多作買作賣單身客人,在那裡打尖吃飯,旁邊又歇著倒站驢子,二把車子,以及肩挑的擔子,背負的背子。」
|
意回心轉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實義地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
|
迷而不返
瀏覽人次:0
收藏人次:0
迷失道路而不知回頭。比喻犯錯而不知悔改。漢.王粲〈為劉荊州與袁尚書〉:「若使迷而不返,遂而不改,則戎狄蠻夷將有誚讓之言,況我同盟,復能戮力為君之役哉?」《三國演義》第三三回:「若迷而不返,則是韓盧、東郭自困於前,而遺田父之獲也。」
|
回府
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回家、返家。《三國演義》第八回:「卻說董卓在殿上,回頭不見呂布,心中懷疑,連忙辭了獻帝,登車回府。」
|
周郎癖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
三國周瑜精通音樂,雖酒過三巡,聽到別人奏曲有誤,仍能辨知,並回頭指正,時人為之語曰:「曲有誤,周郎顧。」典出《三國志.卷五四.吳書.周瑜傳》。因此後稱嗜好音樂戲劇為「周郎癖」。
|
展眼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.眨眼。形容時間過得很快。《紅樓夢》第七六回:「我們倒茶給姑娘吃的,展眼回頭,就連姑娘也沒了。」《彭公案》第一一八回:「走在道路之上,三個人各施陸地飛騰之法,展眼來到保安。」
|
可賀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
值得慶賀。如:「浪子回頭金不換,他能改頭換面,重新做人,真是可賀!」
|
心如刀刺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「心如刀割」之典故說明,提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」,謂猶如心頭被利刃割過,通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道:「進睹墳塋,几筵空設;退顧堂廡,音儀永闕。感悼傷懷,心肝若割。」意思是說:我來到你的墓前,看到祭桌上空空蕩蕩的;再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房,卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起,像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻內心極為痛苦,像被刀割一樣,多用在所關切的人遭受苦難,而自身卻無能為力的狀況下,如明代小說《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士