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行館
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臨時居住的房舍。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二四出》：「（生）尊兄行館在那裡？（丑）只在前面茶坊裡。」明．朱權《荊釵記》第三一齣：「小人一路打聽，行館就在四牌坊。」
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陳映真
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與《文學季刊》及《文季》、《夏潮論壇》等雜誌編務。1983年曾與七等生赴美國愛荷華大學「國際作家工作坊」訪問，1985年創辦《人間》雜誌，開創台灣報導文學雜誌的先河。後成立人間出版社擔任發行人，1996年曾獲中國社科院授予榮譽高級研究員。曾獲吳濁流文學獎、時報文學獎、花蹤世界華文文學獎。陳映真創作文類有論述、散文、小說，為台灣重要的小說家之一。 觀點 陳映真的作品受到魯迅影響，主要以描寫城市知識分子的生活和情緒為主，是市 鎮小知識份子的作家。作品充滿憂鬱與苦悶的色調以及人道主義關懷，陳映真自剖其創作歷程說：「1966年...
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想見
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想像或推測。《史記．卷八四．屈原賈生傳．太史公曰》：「適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。」宋．蘇軾〈書韓幹牧馬圖〉詩：「南山之下，汧渭之間，想見開元天寶年，八坊分屯隘秦川。」
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空囊如洗
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出三百兩銀子，就讓杜十娘跟李甲走。當天晚上，杜十娘就和李甲商量，李甲說：「我並不是沒有這個心，但是教坊落籍沒有千兩銀子是不可能。我現在身上一點都沒有，該怎麼辦？」這裡就用「囊空如洗」形容窮到極點，身上連一個錢也沒有。
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籠街喝道
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形容車駕儀從之盛。《舊唐書．卷一六五．溫造傳》：「臣聞元和、長慶中，中丞行李不過半坊，今乃遠至兩坊，謂之『籠街喝道』。」
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夏目漱石
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門下出了不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。 主要作品 我是貓（吾輩は猫である）——1905年少爺（坊っちゃん）——1906年虞美人草——1907年三四郎——1908年從此以後（それから）——1909年門——1910年過了春分時節——1912年行人——1912年心（こころ）——1914年道草——1915年明暗——1916年，遺作作品集漾虛集——1906年夢十夜——短篇作品集相關書目小宮豐隆：《夏目漱石》——1938年小宮豐隆：《漱石的藝術》——1942年資料來源:中文維基百科責任編輯:呂友仁
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多事
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2.多管閒事。《文明小史》第三回：「有些歡喜多事的，不免在茶坊酒店裡散佈謠言，說大人把永順一府的山，通統賣給了外國人。」《儒林外史》第一四回：「倒是我多事，不該來惹這婆子口舌！」
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本色
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2.未加塗染的原色。唐．崔令欽《教坊記》：「聖壽樂，舞衣襟，皆各繡一大窠，皆隨其本色。」
3.原來的面貌、特色。宋．陳師道《後山詩話》：「退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」《紅樓夢》第四○回：「我們莊家人，不過是現成的本色，眾位別笑。」
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道貌凜然
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容貌莊嚴肅穆。參見「道貌岸然」條。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「街坊競看，仕庶光嚴整行之次，忽見維摩，道貌凜然，儀形磊落。」
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胡樂
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古稱中國北方、西北方和西域等邊塞民族的音樂。《資治通濫．卷二一八．唐紀三十四．肅宗至德元年》：「上皇每酺宴，先設太常雅樂坐部、立部，繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲。」
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貓頭鷹博士