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多事     
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1.本指諸多事端，後用以比喻不安定的狀態。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。」《紅樓夢》第一六回：「正值鳳姐近日多事之時，無片刻閒暇之工。」
2.多管閒事。《文明小史》第三回：「有些歡喜多事的，不免在茶坊酒店裡散佈謠言，說大人把永順一府的山，通統賣給了外國人。」《儒林外史》第一四回：「倒是我多事，不該來惹這婆子口舌！」
多事之秋     
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發生很多事變的時候。多用以形容國家不安定。《水滸傳》第八六回：「汝等文武群臣，當國家多事之秋，如何處置？」《封神演義》第七一回：「今當國家多事之秋，不思報本，以分主憂，而反說此貪生之語。」
多事逞才     
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譏諷人故意生事以顯露自己的才幹。《紅樓夢》第六五回：「究竟也無可管，不過是按例而行，不像他多事逞才。」
事     
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3.變故。如：「多事之秋」、「平安無事」。
多     
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1.豐富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友諒、友多聞。」《文選．潘岳．楊荊州誄》：「多才豐藝，強記洽聞。」
心照不宣     
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彼此心裡明白，不必言語說明。[例]他們倆共事已久，許多事往往心照不宣，自然能彼此配合處理。
噤若寒蟬     
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就向您推薦，見到違背正道、喪失節操的人就向您糾舉，使您賞罰得宜，英名遠揚，報知遇於萬一，實在不是我想多事啊！」太守聽了杜密的話，對杜密又敬佩又慚愧，就待杜密更好了。後來「噤若寒蟬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不敢說話。
還     
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6.以來。唐．李華〈弔古戰場文〉：「秦漢而還，多事四夷。」
放蕩不羈     
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１、「放蕩」：《漢書．卷六五．東方朔傳》武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，後常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右、詼啁而已。久之，朔1>上書陳農戰彊國之計，因自訟2>獨不得大官，欲求試用。其言專商鞅3>、韓非4>之語也，指意放蕩，頗復詼諧5>，辭數萬言，終不見用。 〔注解〕 (1) 朔：東方朔（西元前１５４∼前９３），西漢平原人，字曼倩。武帝時，入長安自薦，待詔金馬門。後為常侍郎、太中大夫。滑稽有急智，善觀察顏色，直言極諫。曾以辭賦戒武帝奢侈，又陳農戰強國之策，終不見用。著有《東方朔》二十篇。...
三緘其口     
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＃漢．劉向《說苑．卷一○．敬慎》1>孔子之周，觀於太廟。右陛2>之前，有金人3>焉，三緘4>其口，而銘5>其背曰：「古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言，多言多敗；無多事，多事多患。安樂必戒，無行所悔。……」孔子顧謂弟子曰：「記之！此言雖鄙，而中事情。詩曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』行身如此，豈以口遇禍哉！」 〔注解〕 (1) 典故或見於《太公金匱》。 (2) 陛：臺階、階梯。 (3) 金人：金屬鑄成的人像。 (4) 緘：音ㄐ｜ㄢ，閉。 (5) 銘：刻鏤。〔參考資料〕 《太公金匱》（據《意林．卷一》引）武王問：「五帝之戒，可得聞乎？」太公曰：「黃帝云『予在民上，搖搖恐夕不至朝...
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