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泛
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1.漂浮。如：「泛舟」。唐．杜甫〈奉贈太常張卿均二十韻〉：「萍泛無休日，桃陰想舊蹊。」宋．陸游〈謝池春．壯歲從戎〉詞：「功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。」
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紙上談兵
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括也。」及括將行，其母上書言於王曰：「括不可使將。」王曰：「何以？」對曰：「始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，願王勿遣。」王曰：「母置之，吾已決矣。」括母因曰：「王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？」王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十餘日，軍餓，趙括出銳卒自博戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉阬之。 〔注解〕...
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滔滔不絕
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得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的書證如《蕩寇志》第三二回：「張繼問起曹州攻取之法，成英反覆議論，滔滔不絕，口若懸河，張繼一毫不懂，連聲稱是而已。」
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梗
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1.植物的枝莖。如：「花梗」、「菜梗」。《戰國策．齊策三》：「吾西岸之土也，土則復西岸耳，今子東國之桃梗也。」唐．杜甫〈舟中出江陵南浦奉寄鄭少尹審〉詩：「鳴螿隨汎梗，別燕起秋菰。」
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金蟬脫殼
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※《三國志平話．卷上》至次日天曉，探事人告曰：「呂布將三萬軍，下虎牢關搦戰。」冀王問眾官：「誰與溫侯決戰？」言未盡，有長沙太守孫堅，引軍出馬，與呂布對陣。交馬都無三合，孫堅1>大敗。呂布2>趕入大林。呂布發箭射孫堅，孫堅使今（金）蟬蛻殼計。孫堅卻將袍甲掛於樹上走了。呂布將孫堅的頭盔戰袍，使健將楊奉上虎牢關，與太師董卓去。正行之次，路逢張飛，奪了頭盔戰袍。 〔注解〕
(1) 孫堅：西元１５５∼１９１，字文臺。東漢末期名將，孫策、孫權之父，軍事家孫伍的後人。
(2) 呂布：字奉先，東漢時人，生卒年不詳。為董卓義子，後因董卓暴虐，與王允聯手殺董卓，擁兵割據，最後為曹操所擒殺。
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至
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大、完善。《孝經．開宗明義章》：「先王有至德要道。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「臣如忽至理，君豈棄此物。」
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許
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2.奉獻、給予。《史記．卷八十六．刺客傳．聶政傳》：「老母在，政身未敢以許人也。」宋．陸游〈觀長安城圖〉詩：「許國雖堅鬢已斑，山南經歲望南山。」
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幣
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3.古時以束帛為祭祀或贈送賓客的禮物，稱為「幣」。後為禮物的泛稱。《書經．召詔》：「我非敢勤，惟恭奉幣，用供王能祈天永命。」漢．孔安國．傳：「言我非敢獨勤而已，惟恭敬奉其幣帛，用供待王，能求天長命。」
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請君入甕
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＃唐．張鷟《朝野僉載》（據《太平廣記．卷一二一．周興》引）唐秋官侍郎周興1>，與來俊臣2>對推事。俊臣別奉進止鞫興，興不之知也。及同食，謂興曰：「囚多不肯承，若為作法。」興曰：「甚易也。取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐。」即索大甕，以火圍之。起謂興曰：「有內狀3>勘4>老兄，請兄入此甕。」興惶恐叩頭，咸即款伏5>，斷死，放流嶺南。所破人家，流者甚多，為讎家所殺。傳曰：「多行無禮必自及。」信哉。 〔注解〕
(1) 周興：？∼西元６９１，唐雍州長安人。少習法律。屢決制獄，深文周納，妄殺數千人。武則天稱帝，任尚書左丞，上疏請除李家宗正屬籍。天授二年，被告謀反伏罪，謫嶺南，在路上為仇人...
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裹足不前
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參考詞語︰裹足不進注音︰ㄍㄨㄛˇ ㄗㄨˊ ㄅㄨˋ ㄐ｜ㄣˋ漢語拼音︰guǒ zú bù jìn釋義︰猶「裹足不前」。見「裹足不前」條。
01.《東周列國志．第九○回》：「奈奉陽君妒才嫉能，是以遊士裹足而不進，卷口而不言。」
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貓頭鷹博士