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白芨     
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植物名。蘭科白芨屬,多年生草本。葉自根生,廣披針形,長八至三十公分,有平行脈。總狀花序頂生,四至六花,花被不整齊,白色或紅紫色,蒴果圓柱形。一般供觀賞,假鱗莖供藥用或糊料。也稱為「白及」。
井井有方     
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分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出,形容整齊有序,條理分明。出現「井井有條」的書證如宋.樓鑰〈周伯範墓誌銘〉:「經理家務,井井有條;時出其餘,以周人之急。」
不飾邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典故說明,提供參考。「修飾邊幅」原指修整布帛邊緣使它變得整齊,在典源中用來比喻講究衣飾儀容或形式小節。王莽兵敗後,馬援歸附據地隴西的隗(ㄨㄟˇ)囂,為其效力。這時公孫述在蜀地自立為王,於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。他和公孫述是同鄉老友,以為見面後會和前從一樣,親切的閒話家常,沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他,還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形,就對那些願意留下的賓客說:「現在天下勝負未定,公孫述不知殷勤的求取賢士,和他們一起圖謀爭奪天下,反而講究衣飾儀容和形式小節,這和土、木做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎能長久留住天下賢士?」因而告辭回去,告訴隗囂說:...
造命     
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主宰、創造命運。漢.劉向《說苑.卷一二.奉使》:「秦楚轂兵,秦王使人使楚,楚王使人戲之曰:『王方殺子以釁鍾,其吉如何?』使者曰:『秦楚轂兵,吾王使我先窺,我死而不還,則吾王知警戒,整齊兵以備楚,是吾所謂吉也……。』楚王赦之,此之謂造命。」《後唐書.卷一三九.李泌傳》:「夫命者,已然之言。主相造命,不當言命。言命,則不復賞善罰惡矣。」
齊臻臻     
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整齊的樣子。《水滸傳》第一二回:「左右兩邊齊臻臻地排著兩行官員……前後周圍,惡狠狠地列著百員將校。」《儒林外史》第六回:「嚴貢生打開看了,簇新的兩套緞子衣服,齊臻臻的二百兩銀子,滿心歡喜。」
正正堂堂     
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本指軍容整齊,陣容浩大。語本《孫子.軍爭》:「無要正正之旗,勿擊堂堂之陳,此治變者也。」後指正大光明。《兒女英雄傳》第三○回:「人家的話正正堂堂,料著一時駁不倒,便說道:『言之有理。』」
修謹以俟     
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裝扮得整整齊齊,恭恭敬敬的等待。唐.元稹《鶯鶯傳》:「張生拭目危坐久之,猶疑夢寐;然而修謹以俟。」
等距     
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相等的距離。[例]這條路上的行道樹以等距種植,看起來十分整齊
答數     
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2.軍中行進間齊聲呼喊數字或口號。用以整齊步伐和提高精神。
裙屐     
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穿著整齊的少年。明.吳偉業〈滿江紅.咕酒南徐〉詞:「白面書生成底用?蕭郎裙屐偏輕敵。」清.俞陛雲〈浣溪紗.山色林光一碧收〉詞:「山色林光一碧收,小車穿葦宛行舟,退潮裙屐此淹留。」
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