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厝基     
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棺木未入土安葬前，用土或磚暫時封在棺柩外作為掩護，稱為「厝基」。《儒林外史》第一四回：「往前走過了六橋，轉個灣，便像些村鄉地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。」
墓室     
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墳墓中放棺槨的地方。
鐕     
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一種無蓋的釘子。《玉篇．金部》：「鐕，無蓋釘。」《禮記．喪大記》：「君裡棺用朱綠，用雜金鐕；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐕。」
浮厝     
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暫時停棺寺廟、墓園等地或暫時淺埋，以待改葬。《土風錄．卷一．浮厝》：「停棺淺土曰浮厝。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二一．灤陽續錄三》：「主人父子先後卒，二棺今浮厝佛寺，當借資來迎，並述遺命。」
地理先生     
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俗稱看風水的人。《初刻拍案驚奇》卷一六：「請個地理先生、擇地殯葬了王氏棺訖，那時便漸漸有人來議親。」也稱為「地理師」、「地理人」、「地師」、「葬師」。
麒麟文化     
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為臺灣東海岸地區的新石器時代文化。約分布於花蓮、臺東一帶。學者推測此文化距今約四千年左右，特色為成排成群出現的巨型岩棺、石壁等，為太平洋巨石文化的一部分，約與臺東卑南文化同時存在。此文化因在臺東縣成功鎮附近名為「麒麟」的地方發現，故稱為「麒麟文化」。
停床     
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死者入棺以前停屍床上。《紅樓夢》第一一四回：「寶釵走到跟前，見鳳姐已經停床。」
丘隴     
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1.墳墓。《墨子．節葬下》：「棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文繡必繁，丘隴必巨。」《文選．江淹．恨賦》：「邊風急兮城上寒，井逕滅兮丘隴殘。」也作「丘墓」。
遷葬     
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遷移靈柩而改葬。《薛仁貴征遼事略》：「父母在淺土，未曾遷葬，孝服在身，遠父母墳所，乃大不稱心也！」《三國演義》第一○回：「又下令追尋董卓屍首，獲得些零碎皮骨，以香木雕成形體，安湊停當，大設祭祀，用王者衣冠棺槨，選擇吉日，遷葬郿塢。」
凶儀     
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喪葬的禮儀。晉．干寶《搜神記》卷十九：「須臾，遂有數百人，著衰麻服，持棺迎喪，凶儀皆備。」唐．白行簡《李娃傳》：「共計其凶儀齋祭之用。」
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