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莎雞     
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的別名。參見「絡」條。
雪線     
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山區終年積雪不融的最低高度。雪線的高低與度、季節、坡向有關。如赤道附近的雪線比兩極的高。
回歸線     
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太陽直射地表的南北界線,約在地球赤道南北各二十三度半的線上。夏至時太陽直射「北回歸線」;冬至時,太陽直射「南回歸線」。太陽直射範圍限於這兩個度之間,至回歸線後返回,所以稱為「回歸線」。
南迴歸線     
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地球上一條假想的線。約在南23.5度,每年冬至時,太陽光直射此線。[例]位於南迴歸線的地區,一年中只有一次太陽直射的機會。
讀圖教學法     
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」(台灣地理位置圖、台灣行政區域圖、台灣衛星地圖、台灣交通路線圖、台灣地形圖……)的教學、「地球儀經度和世界地圖」的教學。 關鍵字中文關鍵字:社會科、讀圖教學法英文關鍵字:Social Studies、Picture stories pedagogy 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁128-129,學富文化事業有限公司。
不刊之典     
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用來稱譽他人著作有如典範一般。《梁書.卷三五.蕭子恪傳》:「伏以聖旨所定樂論鍾律緒,文思深微。命世一出,方懸日月,不刊之典,禮樂之教,致治所成。」唐.牛希濟〈褒貶論〉:「以一字稱褒貶之意,為千載不刊之典。」也作「不刊之書」。
束置高閣     
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此處所列為「束之高閣」之典源,提供參考。 #晉.習鑿齒《漢晉春秋》(據南朝宋.劉義慶《世說新語.豪爽》劉孝標注引)翼風儀美劭,才能豐贍,少有經大略。及繼兄亮居方州之任,有匡維內外,掃蕩群凶之志。是時,杜乂1>、殷浩2>諸人盛名冠世,翼3>未之貴也。常曰:「此輩宜束之高閣,俟天下清定,然後議其所任耳!」其意氣如此。唯與桓溫友善,相期以寧濟宇宙之事。 〔注解〕 (1) 杜乂:晉杜陵人,生卒年不詳。字弘理,杜預孫。長相俊美,性格柔和,王羲之稱讚他:「膚如凝脂,眼若點漆,神仙中人也。」後為丹陽丞。乂,音|ˋ。 (2) 殷浩:?∼西元356,字深源,晉陳郡長平人。喜好談論《老子》、《易經》,在當時...
挈領提綱     
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安特將學雜識志,順《詩》、《書》而已耳,則末世窮年,不免為陋儒而已。將原1>先王,本仁義,則禮正其經蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕 (1) 原:推究根源。 (2) 經蹊徑:縱橫的徑路。 (3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。 (4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
翔龍舞鳳     
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二) 宋.岳珂《桯史.卷二.行都南北內》行都之山,肇自天目,清淑扶輿之氣,鍾而為吳,儲精發祥,肇應宅。負山之址,有門曰朝天,南循其陝為太宮,又南為相府,斗拔起數峰,為萬八盤嶺,下為鈞天九重之居,右為複嶺,設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰:「天目山垂兩乳長,龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會,五百年間出帝王。」錢氏有國,世臣事中朝,不欲其語之聞,因更其末章三字曰「異姓王」,以遷就之,讖實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉,特表出其事,而讖始章。 〔注解〕 (1) 讖記:預言未來的圖錄、文字。讖,音ㄔㄣˋ。 (2) 騫:音ㄑ|ㄢ,飛起。
不入時宜     
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此處所列為「不合時宜」之典故說明,提供參考。西漢末年,由於國勢衰弱、社會紊亂,加上成帝喜好鬼神之說,又無子嗣,因此寵信方士。其中一名方士甘忠可,揉合黃老道學與儒家讖之說,詐造《天官曆》、《包元太平經》。因漢帝自認屬火德,甘忠可便假託道教真人赤精子,說漢家逢天地之大終,當更受命於天,以致天下太平,永固漢室之統治。甘忠可後因干預朝政遭彈劾而被誅殺,但他的弟子夏賀良等人仍密傳其道,他的方術仍然盛行於貴族間。成帝崩後,繼位的哀帝也好此道。夏賀良等人仍以赤精子的名義,說漢室國運中衰,建議哀帝改元易號,並增加漏箭上的刻度,可永保國家的安定。哀帝接受了他的建議,下詔以建平二年為太初元將元年,改號為陳聖劉太...
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