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被覆     
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2.遮蓋地面的草木。如:「做好水土保持,才不會破壞地面被覆。」
    
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蔪苞:草木叢生滋長的樣子。《說文解字.艸部》:「蔪,艸相蔪苞也。」
化雨春風     
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適合草木生長的雨水及和風。比喻和藹平易的教育。參見「春風化雨」條。如:「我們在師長的化雨春風中,愉快的度過四年大學生活。」
衡陽紙貴     
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義仿「洛陽紙貴」。見「洛陽紙貴」條。01.宋.陳師道〈寄杜擇之〉詩:「興來不假江山助,目過渾如草木春。農馬智專吾不讓,衡陽紙貴子能頻。」 
邵雍     
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家獨特的宇宙觀,對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌。《宋史》記載道:他對於“遠而古今世變,微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢,通達不惑”,而且“智慮絕人,遇事能前知”。北宋理學的另一位始祖程頤說他:“其心虛明,自能知之”。於是,他著書立說,撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。邵雍對易經極有研究,開拓了「像數」學的領域,他「探跡索隱,妙悟神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者」。邵雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」朱震說:「陳摶以《先天圖》傳種放,種放傳穆修,穆修傳李之才,之才傳邵雍。」朱熹則認為邵雍傳...
望風而靡     
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草木隨風伏倒。形容為強大的氣勢所折服傾倒,或為敵人氣勢所震懾,未作戰就潰敗了。《漢書.卷六○.杜周傳》:「天下莫不望風而靡,自尚書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。」《三國演義》第一回:「賊勢浩大,官軍望風而靡。」也作「望風披靡」。
生物     
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2.生成萬物。《禮記.樂記》:「土敝則草木不長,水煩則魚鱉不大,氣衰則生物不遂。」《荀子.禮論》:「天能生物,不能辨物也。」
新綠     
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春天剛萌發的草木。唐.白居易〈長安早春旅懷〉詩:「風吹新綠草芽坼,雨灑輕黃柳條溼。」宋.陳與義〈縱步至董氏園亭詩〉二首之一:「槐葉層層新綠生,客懷依舊不能平。」
法雨     
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1.雨,形容佛陀的教法能滋潤眾生的菩提道業,就像雨能滋潤草木。法雨指佛陀所說的教法。《大方廣佛華嚴經.卷二.世間淨眼品第一之二》:「普雨法雨潤一切,是佛第一上方便。」
呂赫若     
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〈暴風雨的故事〉、 〈婚約奇譚〉、〈萍蹤小記〉、〈女人心〉、〈逃匿者〉、〈鄰居〉、〈玉蘭花〉、〈山川草木〉、〈風頭水尾〉、〈冬夜〉等十一篇小說,呂赫若的戰前作品,包括評論與小說,陸續發表在《民眾日報》,並於1995年7月出版《呂赫若小說全集》。 評價 ●呂赫若被評為「台灣第一才子」編輯109702120
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