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怔忪     
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驚懼害怕的樣子。唐.黃滔〈代陳蠲謝崔侍郎啟〉:「怔忪莫寧,惶惑已。」也作「征彸」。
鐵杵磨針     
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多毅力和勞力,且必須經過很長一段時間並曾遇到困難。相同的,我們要做好一件事情或研究一門學問,也會遇到數的挫敗。俗語說:「世上難事,只怕有心人。」如果我們沒有恆心,既怕困難,又怕挫敗,那只有半途而廢,百事成。 相似詞有志者事竟成、持之以恆、鍥而不捨、水滴穿石、矢志不移 相異詞半途而廢 造句李白鐵杵磨針的故事告訴我們,只要努力不懈一定能達成目標的。 補充說明李白(西元701...
落葉歸根     
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此處所列為「葉落歸根」之典源,提供參考。 #《六祖大師法寶壇經.付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰:「吾欲歸新州,汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰:「諸佛出現,猶示涅槃;有來必去,理亦常然,吾此形骸,歸必有所。」眾曰:「師從此去,早晚1>可回2>?」師曰:「葉落歸根,來時口。」 〔注解〕 (1) 早晚:遲早。 (2) 回:返、歸。〔參考資料〕另可參考:《景德傳燈錄.卷五.第三十三祖慧能大師》
    
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2.磨墨的用具。同「硯」。《後漢書.卷四七.班超傳》:「大丈夫它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研閒乎?」宋.陸游〈村居〉詩:「自今焚筆研,有手但扶犁。」
    
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2.古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮.特牲饋食禮》:「主人再拜,尸答拜。」唐.李華〈卜論〉:「夫祭有尸,自虞夏商周不變,戰國蕩古法,祭尸。」
名韁利鎖     
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「名」是功名。「利」是利祿。「韁」是繫馬的繩子,用以控制馬匹。「鎖」則是安裝在門戶、箱櫃等開合處,必須以鑰匙或暗碼打開的金屬器具,引申有拘束、封閉的意思。一個人如果汲汲於名利,腦海裡除了沽名釣譽、鑽求利益,其他事情都毫不關心,就好像被形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇...
偏見     
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不公正或固執的見解。[例]心存偏見的人往往法看清事物的真相。
各自為政     
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比喻各依自己的主張行事,不顧整體的配合協調。典出《左傳.宣公二年》。[例]行政單位若各自為政,法相互協調,將導致民眾所適從。
求之不得     
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追求之卻法得到。語出《詩經.周南.關雎》:「求之不得,寤寐思服。」後用以表示想求都求不到,卻意外的得到。有極願得到的含意。《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「喜得男家願退,許了一萬個利市,求之不得。」《文明小史》第五四回:「這是卑職求之不得的,憲臺如肯見委,將來論什麼事,有不竭力的。」
老謀深算     
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相反詞:全智略
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