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日新月盛
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睇眄
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斜眼注視、顧盼。唐．王勃〈滕王閣序〉：「窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。」
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利市三倍
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語本《易經．說卦》：「為近利，市三倍。」形容獲利極多。《文明小史》第四二回：「你也去買，我也去買，真正應接不暇，利市三倍。」
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星移斗換
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物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。」大意是說天上的雲投影在閣前的潭水上，日光也顯得安閑暇適，但地上事物不斷地改變、時序星辰不停地轉移，不知已經過了多少寒暑。當年的李元嬰現在不知身在何處？只剩欄杆外的長江滾滾東流。後來「物換星移」就被用來比喻景物的變遷，世事的更替。
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刪繁就簡
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刪除繁雜的部分，使其簡明。《清史稿．卷二七一．王鴻緒傳》：「因臣原銜食俸，比二臣得有餘暇，刪繁就簡，正謬訂訛。如是數年，彙分成帙。」《鏡花緣》第八九回：「都像這樣，卻也不難，大約刪繁就簡，只消八百韻也就夠了。」也作「刪蕪就簡」、「芟繁就簡」。
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文牘
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1.公文書札的總稱。《宋史．卷三五七．梅執禮傳》：「比部職勾稽財貨，文牘山委率不暇經目。」
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懸河瀉水
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此處所列為「口若懸河」之典故說明，提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
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兵戎
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武器、軍隊。後用以比喻戰爭。《史記．卷二六．曆書》：「而亦因秦滅六國，兵戎極煩，又升至尊之日淺，未暇遑也。」連橫〈臺灣通史序〉：「朱林以下，輒啟兵戎。」
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八難
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2.佛教用語。指八種難以入道的狀況，即地獄、餓鬼、畜生、北俱盧洲、長壽天、聾盲瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。眾生在這八種情況或苦、或樂、或殘廢、或過分聰明和沒機會見佛，都很難修行。《西遊記》第八回：「那怪道：『南海菩薩可是掃三災、救八難的觀世音麼？』」也稱為「八無暇」。
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農閒
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農務閒暇的時候。如：「農閒時，在田裡栽種些蔬菜，可以避免土地荒廢。」也作「農隙」。
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貓頭鷹博士