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山腰
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山的中部。唐．白居易〈殘暑招客〉詩：「雲截山腰斷，風驅雨腳迴。」《兒女英雄傳》第一一回：「一句話未完，只聽得山腰裡吱的一聲這頭響箭，一直射在半空裡去。」
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殊路同歸
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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烈日
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熾熱的太陽。[例]烈日當空，出外最好打傘，免得中暑。
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穀雨
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成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)如上所舉例，穀雨屬於第四類。 穀雨神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，因此「穀雨」的形象便是一位一手持稻穀，一手拿杯水的雨師像，象徵意象為降雨使稻穀成熟。 與「穀雨」相關的俗諺「穀雨，補老母」：取諧音關係，故有台灣母親節之稱「穀雨宜雨不宜風，狂風一起穴飄蓬」：即指穀雨最好能下...
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滿心歡喜
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心中充滿歡樂、愉快。[例]小學生滿心歡喜的迎接暑假的到來。
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疏理
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2.肌理不密緻。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「楊粵之地少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。」
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心曠神愉
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猶「心曠神怡」。見「心曠神怡」條。01.清．薛福成〈白雷登海口避暑記〉：「於斯之際，蠲煩滌囂，心曠神愉，竊意世間所謂神仙者之樂，不是過也。」
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翠微
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1.山旁彎曲不平的地方。唐．白居易〈香山避暑二絕〉詩二首之二：「紗巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。」
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寖
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漸漸。同「浸」。晉．陶淵明〈祭程氏妹文〉：「寒往暑來，日月寖疏。」
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不識一丁
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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