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傾箱倒篋
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原指將食物全數搬出，熱情待客。後泛指盡其所有。《野叟曝言》第十回：「素臣遂傾箱倒篋，把那古文之法，不傳之祕，一齊揭示。」也作「傾筐倒庋」、「傾筐倒篋」。
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炎陽炙人
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炙，烤。「炎陽炙人」指炎熱的太陽照射在身上，好像烤火一般熱。形容非常酷熱。如：「炎陽炙人，應該避免長期曝晒，以免傷害皮膚。」
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十寒一暴
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此處所列為「一暴十寒」之典故說明，提供參考。孟子是戰國時代的大思想家，後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就很不滿意，雖然齊王並未採納孟子的觀點，但他仍幫齊王解釋，說：「不要認為這是因為大王不夠聰明。就算天下最容易生長的生物，如果讓它在太陽下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也沒有辦法存活。我跟大王相處的時間有限，一旦我離開，那些奸臣小人又來動搖大王的決心，我就算能讓大王萌生一些向善的念頭，又有什麼用呢？」此段話見載於《孟子．告子上》。後來原文中「一日暴之，十日寒之」演變為「一暴十寒」這句成語，用來比喻人做事缺乏恆心，時常中斷。
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高飛遠舉
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比喻前程遠大。《野叟曝言》第四八回：「一念之錯，終身之悔耳，且瓜田李下，亦君子所不居也，還當以高飛遠舉為正理，兄明日可決意辭之。」也作「高飛遠翔」、「遠舉高飛」。
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貓鼠同眠
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貓與鼠同居相眠。語本《新唐書．卷三四．五行志一》：「龍朔元年十一月，洛州貓鼠同處。鼠隱伏象盜竊，貓職捕嚙，而反與鼠同，象司盜者廢職容姦。」後比喻上下通同一氣，狼狽為奸。《野叟曝言》第三六回：「每日在街閒撞，沒一人拱手，沒一處招留；裝著主僕，又是貓鼠同眠。」
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廬山面目
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明，提供參考。廬山三面臨水，煙雲瀰漫，千巖萬壑，氣象萬千，人在山中，難以窺得全面真貌。因此，宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩，即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化，橫看是連綿不絕的山嶺，側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同，看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中，根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中，往往無法看清它的真相，暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回：「善作詩兮只一家，真屬夫子自道；待野拙細細解出，方見廬山真面目也！」
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園丁
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管理園圃培植花木的人。宋．陸游〈鹹虀十韻〉：「園丁無事臥曝日，棄葉狼籍堆空廊。」也稱為「園人」。
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葬送
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2.陷害。元．王實甫《西廂記．第二本．第四折》：「索將他攔縱，只恐怕夫人行把我來廝葬送。」《野叟曝言》第五九回：「那陳海鰲的妹子是個賤人，小的怎願與他結婚？都是秋香姐姐葬送小的了！」
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美人計
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1.以美女為餌，誘騙人上當的詭計。[例]他中了政敵的美人計，最後因緋聞曝光而下臺。
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萬箭攢心
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好像一萬枝箭穿透心中。形容極端的痛苦。《喻世明言．卷八．吳保安棄家贖友》：「眼盻盻看著他人去了，自己不能奮飛，萬箭攢心，不覺淚如雨下。」《野叟曝言》第七回：「再聽到哥子末後一段說話，真如萬箭攢心。」也作「萬箭穿心」。
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貓頭鷹博士