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齊心合力     
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團結心志與力量,共同達成目標。《野叟言》第一一三回:「如今幸得文爺夢中指示,正該齊心合力,了他心事。」也作「齊心同力」。
廬山真面     
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
鷸蚌相鬥     
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此處所列為「鷸蚌相爭」之典源,提供參考。 《戰國策.燕策二》趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌1>方出2>,而鷸3>啄其肉,蚌合而拑4>其喙5>。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不出,即有死鷸。』兩者不肯相舍,漁者得而并禽6>之。今趙且伐燕,燕、趙久相支,以弊大眾,臣恐強秦之為漁父也。故願王之熟計之也。」惠王曰:「善。」乃止。 〔注解〕 (1) 蚌:動物名。軟體動物門斧足綱。體軟有殼,大者長八九寸,能產珠,殼可製器。或稱為「二枚貝」、「蛤蚌」、「蛤蜊」。 (2) 出:打開殼晒太陽。,音,ㄆㄨˋ,晒。 (3) 鷸:音ㄩˋ,鷸目鷸科鳥...
賣主求榮     
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出賣主人以博取個人的榮華富貴。《三國演義》第六○回:「某非賣主求榮,今遇明公,不敢不披瀝肝膽。」《野叟言》第五九回:「得勢則聚若蠅蚊,失勢則散若鳥獸、甚至賣主求榮者頗多。」
轉悲為喜     
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轉悲傷為喜悅。《紅樓夢》第三回:「這熙鳳聽了,忙轉悲為喜。」《野叟言》第七回:「璇姑見素臣頗有回心,轉悲為喜,把手放了下來,說道:『相公不須商議,奴身總屬相公的了。』」
鷸蚌相危     
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此處所列為「鷸蚌相爭」之典源,提供參考。 《戰國策.燕策二》趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:「今者臣來,過易水,蚌1>方出2>,而鷸3>啄其肉,蚌合而拑4>其喙5>。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不出,即有死鷸。』兩者不肯相舍,漁者得而并禽6>之。今趙且伐燕,燕、趙久相支,以弊大眾,臣恐強秦之為漁父也。故願王之熟計之也。」惠王曰:「善。」乃止。 〔注解〕 (1) 蚌:動物名。軟體動物門斧足綱。體軟有殼,大者長八九寸,能產珠,殼可製器。或稱為「二枚貝」、「蛤蚌」、「蛤蜊」。 (2) 出:打開殼晒太陽。,音,ㄆㄨˋ,晒。 (3) 鷸:音ㄩˋ,鷸目鷸科鳥...
殼子     
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2.不帶冷盤的和菜。《負閑談》第五回:「鄒老夫子點了一席殼子,堂倌答應,自去安排。」也稱為「菜殼子」。
趑趄卻顧     
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形容離別欲行時,卻仍回頭,依依不捨。《野叟言》第一四九回:「各國王、國妃俱貪看園中奇景,臨別時趑趄卻顧,十步九回。」
識禮知書     
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熟讀詩書,通曉禮節。比喻人有學識與教養。《野叟言》第五八回:「此乃罪臣家屬,籍沒入官,姓木名難兒,溫柔賢淑,識禮知書,兼通數學。」也作「知書達禮」。
負暄     
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語本《列子.楊朱》:「負日之暄,人莫知者。」接受日光晒。唐.杜甫〈西閣日〉詩:「凜冽倦玄冬,負暄嗜飛閣。」《紅樓夢》第五三回:「命人在廳柱下石磯上太陽中鋪鋪了一個大狼皮褥子,負喧閒看各子弟們來領取年物。」
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